Новости религии

[Гость Арахнид]

В последнем письме Патриарх рассказал о земном

 

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий зачитал сегодня на епархиальном собрании духовенства Москвы адресованное ему письмо Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в котором предстоятель Русской православной церкви рассказал о своей болезни.

 

 

Письмо было написано 28 ноября, а получил его митрополит уже после смерти Патриарха, сообщает сегодня агентство "Интерфакс".

 

 

Митрополит Ювеналий - один из основных помощников Патриарха по работе в Синоде и по управлению Московской епархией. После кончины предстоятеля РПЦ, митрополит теперь руководит всеми приходами столицы и Московской области. Такое положение предусматривает Устав Русской православной церкви.

 

"Отдых у меня прервался мерцательной аритмией, и для проведения кардиоверсии мне пришлось выехать в Мюнхен. Пришлось проходить не только обследование, как предполагалось ранее, но и лечение. Осталась слабость, которая, по словам врачей, будет постепенно проходить", - писал Патриарх, находившийся тогда в отпуске в Испании. В этом письме он также выразил надежду 1 декабря вернуться в Москву. Митрополит Ювеналий получил послание Патриарха лишь 11 декабря.

 

 

Алексий II скончался утром 5 декабря на 80-м году жизни в своей резиденции в подмосковном Переделкине. Причиной его смерти, по информации источника в Московском Патриархате, стала сердечная недостаточность. В последние годы предстоятель РПЦ страдал ишемической болезнью сердца, перенес несколько инфарктов и тяжелейший инсульт. В начале декабря он вернулся из Германии, где проходил очередной курс лечения. 5 декабря утром Патриарху Алексию стало плохо, была вызвана бригада кардиореанимации. Врачи попытались оживить остановившееся сердце, однако попытка оказалась неудачной.

 

Напомним, что осенью 2002 года в Астрахани Патриарх Московский и всея Руси перенес тяжелейший инсульт. На восстановление ему потребовался целый год. А после того как Алексий II не присутствовал на отпевании и похоронах первого президента России Бориса Ельцина 25 апреля 2007 года, газета "Московский комсомолец" со ссылкой на свои источники уверяла читателей, что Патриарх два раза пережил клиническую смерть. Радиостанция "Эхо Москвы" со ссылкой на собственные источники сообщала, что Патриарх находится в клинике в Швейцарии, и состояние его тяжелое.

 

В окружении Алексия II информацию о его госпитализации в швейцарскую клинику тогда подтвердили, однако слухи о тяжелом состоянии его здоровья категорически опровергли.

 

В Московской Патриархии заявили, что собираются разобраться в причинах появления "крайне безнравственных и злых слухов" о критическом состоянии Алексия II, и потребовали отставки главных редакторов радио "Эхо Москвы" и газеты МК "за слухи" о здоровье Патриарха.

 

Позицию Московской Патриархии тогда озвучил глава ее пресс-службы священник Владимир Вигилянский. По его словам, "шумиха вокруг мнимой смерти Патриарха не была случайна". "Это не какая-то нелепая ошибка интерпретации, как мы поначалу думали; теперь в произошедшем твердо видны злые намерения", - заявил Вигилянский.

 

Руководитель пресс-службы Патриархии при этом заявил, что Алексий II не будет подавать в суд на СМИ. "Святейший никогда не будет искать удовлетворения у светского суда, поскольку церковное сознание не вмещает в себя вопроса о защите чести и достоинства в светском суде". Это, по словам Вигилянского, останется на совести "журналистов, нарушивших кодекс профессиональной этики и тиражирующих ложь".

 

Источник: NewsRU.com

[Гость Арахнид]

и еще на тему статисики

 

Число приходов РПЦ за год увеличилось более чем на 1300

 

МОСКВА, 12 дек - РИА Новости. Число приходов Русской православной церкви (РПЦ) за год увеличилось более чем на 1300 - с 27 тысяч 942 до 29 тысяч 263, духовенства - с 29 тысяч 751 до 30 тысяч 670, архиереев - со 193 до 203, епархий - со 142 до 157.

 

Статистику РПЦ привел митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в пятницу на епархиальном собрании духовенства Москвы.

 

По его данным, сегодня в РПЦ насчитываются 804 монастыря. Из них в России - 234 мужских и 244 женских, в странах СНГ - 142 мужских и 153 женских, в дальнем зарубежье - три мужских и три женских. Также имеются 203 подворья и 65 скитов.

 

Кроме того, 16 мужских и 9 женских обителей насчитывает РПЦЗ, воссоединившаяся с Московским патриархатом в 2007 году.

 

Еще полгода назад общее число монастырей РПЦ было 769 (выросло на 35).

 

Более, чем на 20 увеличилось за год число храмов и часовен в Москве - с 851 до 872.

 

82 храма и часовни в столице находятся в состоянии строительства, в 22 храмах не возобновлены богослужения. Не освобождены прежними арендаторами 20 храмов (год назад их было 25).

 

Всего в Москве 1838 клириков (в прошлом декабре их было 1770).

 

Запрещены в священнослужении 32 священника и 13 дьяконов.

 

Митрополит Ювеналий также привел статистические данные духовных учебных заведений. Согласно им, в настоящее время в РПЦ действуют пять духовных академий, три православных университета, два богословских института, 38 духовных семинарий, 39 духовных училищ и пастырские курсы.

 

В 2007-2008 годах ведущее учебное заведение РПЦ - Московская духовная академия (МДА) - выпустила 66 человек "по стационару" и 43 "по заочному сектору". Московская духовная семинария насчитывает 57 выпускников "по стационару" и 96 - "по заочному сектору". Регентское отделение МДА выпустило 26 специалистов, иконописное - 26. Православный Свято-Тихоновский университет выпустил 350 человек.

 

---------------------

 

для сравнения (данные по Москве)

 

Выс­шие учеб­ные за­ве­де­ния - 257,

в том чис­ле:

го­су­дар­ст­вен­ные уни­вер­си­те­ты - 60.

Об­ще­об­ра­зо­ва­тель­ные шко­лы – 1668,

в том чис­ле:

- не­го­су­дар­ст­вен­ные - 114;

- учеб­но-вос­пи­та­тель­ные ком­плек­сы – 62;

- ли­цеи – 32;

- гим­на­зии - 58.

Шко­лы-ин­тер­на­ты - 65.

Уч­ре­ж­де­ния сред­не­го про­фес­сио­наль­но­го об­ра­зо­ва­ния (кол­лед­жи) - 75.

Пе­да­го­ги­че­ские кол­лед­жи - 14.

Уч­ре­ж­де­ния до­шко­ль­но­го об­ра­зо­ва­ния - 1924.

Дет­ские до­ма - 37.

[Гость Арахнид]

МОСКВА, 12 дек - РИА Новости.

 

 

Младостарчество наносит Церкви большой вред, в частности, дискредитируя ее в глазах светских людей, заявил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, возглавивший в пятницу Епархиальное собрание духовенства Москвы.

 

Младостарчество - это явление, при котором молодые священнослужители приписывают себе духовный дар, свойственный только старцам, и авторитет, который принадлежит им в церковной традиции.

 

"Младостарчество наносит огромный непоправимый вред Церкви", - сказал митрополит Ювеналий, добавив, что "в это искушение" впадают молодые священники, не имеющие элементарного жизненного опыта и знания людей.

 

"Лжедуховничество нередко развивается в болезненной духовной атмосфере, поражает нездоровые эсхатологические чаяния, псевдохристианское мифортворчество, дискредитирующее Церковь в глазах светских людей", - заявил архиерей.

 

Он особо отметил также, что какие-либо изменения в жизни церкви могут совершаться "только соборным разумом, церковной полнотой", в противном же случае это - "соблазн для верующих".

 

Говоря о недостатках приходской жизни, митрополит Ювеналий заявил о недопустимости отказа людям в милосердии, например, когда священник не допускает до причастия инвалида, с трудом добравшегося до больничного храма, из-за того, что тот жил со своей супругой в законном, но не венчанном браке.

 

"Клирики, которые отказываются идти в тюрьмы, больницы, преподавать в воскресные школы, видимо, ошиблись в выборе призвания", - считает митрополит Ювеналий.

 

Он также призвал хранить церковное единство в каждом приходе, уподобляя его семье, где не должно быть отверженных, одиноких и забытых, где люди должны любить друг друга. От пастыря, по его словам, требуются "безупречные нравственные качества", открытость, умение услышать и понять человека.

 

"Приходя в храм, каждый человек должен понимать, что это его храм, что он здесь нужен, что его здесь примут с любовью, он должен получить ответы на вопросы своей духовной жизни", - сказал иерарх.

 

Он выразил сожаление, что часто этого не встретишь в больших городских приходах.

[Гость баРад]

-Индиги в рясах потрясают ряды?

[Гость Арахнид]

-Индиги в рясах потрясают ряды?

тоже об этом подумал в старые меха нового вина не наливают

[Гость лавсан]

А я, по простоте душевной, верил телевизору, что царицу Савскую вывели из ся бао - владелец товара (кит).

А с товаром, разумеется поступление знаний с Востока (Индии).

А встреча Соломона с царицей савской - соответственно, постижение царем Соломоном мудрости Востока и укрепление его в философии.

Таким образом: Савская - софия.

[Гость ЧЕРНОМОР]

НАРОД , не стоит смеетесь по поводу второго пришествия...

Я в еще в 97году , когда одна мадам , проживающая в Москве , сказала , мне , политработнику , что моя жизнь , будет тесно связанна со "пришествием Христа , очень здорово развеселился.

Не поверите , с 97 года до сих пор плачу..

Мадам Кали..

"Все начнется тогда , когда все будут думать что они проскочили..."

Вобщето , 2 пришествие Христа мы планировали на 2002год , эта дата очень удобна во всех отношениях , однако когда наш компьютерщик загружал программу , он не заметил 30 сек, набегающих на каждый год , отсюда и набежали несколько десятков лет , БЕЗВРЕМЕНЬЯ..

 

Армагеддон это атомная бомба которая если рванет , так рванет.. Но она взорвется только тогда когда сработают 10 взрывателей (событий.)...

1 взрыватель..

Вот ты будешь жить в своей стране..

Я и так живу в своей стране..

Нет, эта страна развалится (СССР), ты будешь жить в стране которой родился Украине..

Можете мне поверить на слово, из 10 взрывателей что она назвала осталось только 3..Хотя возможно уже 2..

3 с конца был - судью поймают на взятке..Тут у нас на Украине уже наметилось нечто подобное..

 

Так что не стоит смеяться.. Как говорит одна моя знакомая , надо просто тупо пережить это страшное и темное время..

Если сможем конечно..

[Гость Aximio]

Только я бы не ждал, что истоия с первым "спасителем" повторится. Он живёт в наше время, дышит тем же воздухом, слышит те же новости. Не думаю, что ему нравится роль, которая ему написана.

[Гость Edmonton]

Только я бы не ждал, что истоия с первым "спасителем" повторится. Он живёт в наше время, дышит тем же воздухом, слышит те же новости. Не думаю, что ему нравится роль, которая ему написана.

 

А какая роль ему написана ?

[Гость Aximio]

А какая роль ему написана ?

 

Спасителя

[Гость Edmonton]

Спасителя

Почему же вы думаете что Иисусу не нравится роль спасителя ?

[Гость Aximio]

Edmonton, вы бы "спасали" вновь людей, которые испохабили практически всё, во что он верил и старался провести в жизнь? Он же тоже человек...

[Гость Арахнид]

 

Ничто не вечно под луной. Вот и образ Галилея в глазах представителей католической церкви претерпел некоторые изменения.Выдающийся ученый, совершивший немало революционных для своего времени открытий, был осужден инквизицией в 1633 г. как еретик: утверждение о том, что Земля вращается вокруг Солнца, показалось церковным чинам возмутительным вольнодумием. Теперь же его роль переосмыслили - Папа римский Бенедикт XVI назвал Галилея "человеком истинной веры, благоговейно созерцавшим творения Божии".

 

Через полгода, в мае, будет созвана специальная конференция для изучения дела Галилея. Однако уже сейчас высокопоставленные лица говорят, что ученого могут покровителем диалога между верой и разумом. Первую попытку реабилитировать Галилея предпринял Иоанн Павел II еще в 90-е гг., однако даже в ХХ в. эта история продолжала служить предметом недопонимания между католической церковью и научным миром.

 

Готовясь к рассмотрению "дела Галилея", церковь не забыла и об извинении - весной 2009 г. в садах Ватикана появится памятник итальянскому ученому. Монумент, представляющий ученого во весь рост, будет выполнен из мрамора и расположен недалеко от того самого здания, куда в 1633 г. он был заключен для проведения процесса над ним.

 

Памятливые представители общественности не устают припоминать нынешнему Папе его же слова, сказанные им в бытность кардиналом. Тогда Йозеф Ратцингер процитировал слова философа Пола Фейерабенда о том, что "процесс Церкви над Галилеем был разумным и справедливым". Это выступление понтифика научное сообщество так и не смогло простить ему. Так, между Святым Престолом и студентами и преподавателями римского университета La Sapienza даже возник некоторый раскол. В итоге Папа Римский был даже вынужден отменить визит в это учебное заведение. Профессора и студенты La Sapienza выступили с заявлением о том, что подобные высказывания "обижают и унижают ученых, которые посвящают свою жизнь развитию науки и прогресса".

 

По мнению экспертов, намерение воздвигнуть статую Галилея в самом сердце Ватикана является попыткой Святого Престола примириться с научным сообществом. Впрочем, вполне возможно, что и этот монумент вызовет полемику. Как пояснили в Римской курии, его создание может просто-напросто затянуться в связи с "нехваткой средств".

 

Источник: Утро.RU

[Гость mart]

По мнению экспертов, намерение воздвигнуть статую Галилея в самом сердце Ватикана является попыткой Святого Престола примириться с научным сообществом.

"Спасибо" меркурианцам. Ничего не получиться. Наука - 9-й луч, религия - 8-й. Пока Христос бомжевал с апостолами, его "доверители" сделали все возможное для тупиковости любого варианта развития "христанствующего" человечества.

[Гость Арахнид]

 

Минске накануне прошла международная научно-практическая конференция "Просвещение, свидетельство и проповедь. Миссия Церкви: история и современность". Она была организована Институтом теологии Белорусского государственного университета (БГУ) и кафедрой философии религии и религиоведения Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ), сообщает информационная служба Свято-Филаретовского института. История православной миссии, особенности и проблемы миссии Церкви в современном мире, христианское просвещение, вопросы воцерковления молодежи и христианской педагогики, церковная проповедь – вот темы, которым была посвящена большая часть выступлений. Живым и интересным был доклад профессора факультета философии и политологии СПбГУ Т.В. Чумаковой "Вклад православных миссионеров в изучение коренных народов Сибири в XIX веке". По ее мнению, дневниковые записи миссионеров, путевые журналы миссионерских экспедиций свидетельствуют о том, что наибольших результатов в миссии достигали те, кто переводил тексты богослужений и Священного Писания на местные языки (часто создавая для этого алфавит и письменность), глубоко исследовал верования и обычаи коренных жителей, их культуру и искусство.

 

Оживленную дискуссию вызвали доклады преподавателей Свято-Филаретовского института А.Б. Алиевой и Н.А. Адаменко. А.Б. Алиева обозначила как одну из основных трудностей православной миссии – неадекватный подлинной природе христианства и Церкви их образ, существующий в сознании современных россиян. В свою очередь, Н.А. Адаменко осветила проблемы, мешающие проповеди Креста и Воскресения Христова в современной России.

 

Многие сообщения были посвящены истории церкви в XX веке. Так,1-й проректор Института теологии епископ Бобруйский и Быховский Серафим (Белоножко) в своем докладе "Православие в Бобруйске в ХХ веке в судьбах его исповедников" на примерах жизни конкретных священников и мирян рассказал о четырех волнах жестоких гонений на верующих в советское время, и о трудностях, связанных с канонизацией новомучеников сегодня. На конференции также прозвучали доклады "Витебские страстотерпцы" священника Владимира Горидовца и "История белорусской семьи в годы великих потрясений" научного сотрудника Московского государственного университета культуры и искусств Н.П. Магер.

 

Уникальному примеру совместной жизни на общинно-братских основаниях был посвящен доклад преподавателя Свято-Филаретовского института Н.Д. Игнатович о Крестовоздвиженском православном трудовом братстве и его основателе Н.Н. Неплюеве.

 

На студенческой научной конференции Института теологии БГУ, которая проходила параллельно с преподавательской, основными темами выступлений студентов были различные теоретические и прикладные аспекты миссии, христианского просвещения и культуры.

 

Все участники конференции из различных вузов Белоруссии и России отмечали, что конференция дала возможность встречи и общения, а также доброжелательного и острого обмена мнениям и результатами научной работы по разным вопросам прошлого и настоящего жизни церкви.

 

Источник: NewsRU.com

[Гость mart]

Минске накануне прошла международная научно-практическая конференция "Просвещение, свидетельство и проповедь.

Спасибо! Мы никак не могли понять - откуда навозом воняет. Грешили на мясокомбинат.

Ну да навоз быстро на удобрения пойдет. У нас чем ближе к "верхушке" - тем дурнее.

[Гость Арахнид]

 

Адвокат из Екатеринбурга уже больше года пытается в судебном порядке отменить празднование Рождества на всей территории России. Сейчас, получив отказ от Конституционного суда РФ, он обратился в Европейский суд по правам человека, сообщает "Российская газета".

 

Юрий Салимгареев требует от страсбургских судей постановления об отмене выходного дня седьмого января. По его мнению, в Рождество надо работать.

 

Празднование православного праздника обижает другие конфессии, - уверен он. - В нашем светском государстве никакая религия не может быть установлена в качестве обязательной, - давайте тогда объявим выходными и мусульманские, и иудаистские, и другие праздники. Празднование Рождества - личное дело одних только христиан, а не всей страны.

 

В поисках правды на родине он добрался до Конституционного суда. В ответ на его жалобу суд, не усмотрев нарушения прав и свобод, разъяснил, что выходные дни в нашей стране устанавливает законодатель, потому иск Салимгареева удовлетворен быть не может.

 

Сейчас екатеринбуржец обратился в Европейский суд по правам человека, поддержав тенденцию: в 2008 году Россия стала основным поставщиком жалоб в Евросуд. Каждая четвертая жалоба поступает в Страсбург из нашей страны.

 

Источник: NewsRU.com

[Гость Сварта]

Ну... он прав, у нас все-таки многоконфессиональная страна, нехорошо уделять внимание одной основной... ну, а как тогда быть православным гражданам, чьи чувства будут оскорблены? и так и так кто-то обижен...

[Гость Арахнид]

ну, а как тогда быть православным гражданам, чьи чувства будут оскорблены?

ну вообще-то достаточно вернуть старый календарь и, о чудо - множество различных праздников на удивление совпадут по датам (плюс-минус, конечно - но рядом)

[Гость лавсан]

А человек прав.

Решение о рождественской десятидневке, у меня вызывает непонимание.

[Гость Икка/ангел]

Согласен. Пока Церковь отделена от государства праздники любой религии не должны отмечаться на государственном уровне.

[Гость Арахнид]

2 января Нового 2009 года в Москве стартует традиционный "Зимний тур" знаменитого буддийского Ламы Оле Нидала.

 

 

Каждый год в январе Лама совершает путешествие по России, чтобы встретиться со своими учениками и прочитать лекции о буддизме для всех, кто интересуется этой темой. На этот раз тур по 11-ти городам нашей страны начнется 2-го января лекцией в Москве, а завершится 22-го января во Владивостоке. 3-4 января в столице пройдет двухдневный курс с обширной программой, включающей: сессии медитации, лекции путешествующих учителей, показ буддийских фильмов, и даже вечеринку.

 

Незадолго до начала своего "Зимнего тура" по России Лама Оле Нидал дал интервью Санкт-Петербургскому изданию "Город 812", в котором поделился своими размышлениями по поводу экономического кризиса, охватившего весь мир. В этой беседе он рассказал:

 

 

 

- Легко ли отнестись к кризису по-буддийски?

 

 

 

Вместе с Ламой будет путешествовать рекордное количество людей - более 300 человек из 12-ти стран мира. Общая протяженность "Зимнего тура" составит 9300 км, сообщает пресс-служба Московского буддийского центра Алмазного Пути школы Карма Кагью.

 

Лама Оле Нидал уже более 35-ти лет непрерывно путешествует по миру, читая лекции о буддизме и проводя курсы медитаций. За год он дважды огибает земной шар, обычно останавливаясь в каждом городе всего на один-два дня. Оле Нидал - автор более десяти книг, переведенных на 19 языков и изданных в 40 странах.

 

Первый "Зимний тур" Оле Нидала и его учеников состоялся зимой 1992 года. Тогда для путешествия был арендован целый железнодорожный состав, который шел по стране по особому расписанию. В том туре появилась традиция ныряния в Байкал, что теперь происходит каждый год. Местные жители уже привыкли, что зимой к озеру приезжают 200-300 человек, которые, несмотря на мороз, раздеваются и прыгают в ледяную воду.

 

"Все произошло спонтанно, хотя стоял тридцатиградусный мороз! Это отличный способ преодолеть себя, выйти за рамки", - вспоминает Марина Виллер, занимающаяся организацией "Зимних туров" уже в течение 12 лет.

 

Марина Виллер рассказывает, что в ее первой поездке, в 1995 году, Ламу Оле Нидала сопровождали всего 40 учеников, причем в основном иностранцы. А в этом году по России, занимая 6 полных вагонов, проедут 300 буддистов. Половина из них - жители других стран: Австралии, Новой Зеландии, США, Израиля, Германии, Швейцарии, Франции, Бразилии, Венесуэлы, Польши, Венгрии и многих других.

 

Это путешествие привлекает участников атмосферой дружбы и идеализма, а для иностранцев еще и является особенным приключением. Кроме того, совместная поездка - это способ наблюдать Ламу в обычных условиях жизни, находиться с ним в одном ритме, видеть, как он функционирует. После 18-20 часов лекций, интервью и переездов он всегда ложится глубоко за полночь. А в 5 утра легко может проснуться, чтобы на холодной станции во время стоянки провести медитацию для своих учеников, живущих в маленьком городе. Лама демонстрирует пример того, как всегда оставаться радостным, не обращая внимания на отсутствие комфортабельных условий.

 

Согласно традиции буддизма Алмазного пути, Учителя необходимо проверить. "Лама Оле Нидал говорит, что следует смотреть, насколько слова учителя совпадают с его делами, - только в этом случае ему можно доверять. И сам Оле является образцом такого учителя", - говорит Марина Виллер.

 

 

 

Легко ли отнестись к кризису по-буддийски?

 

Незадолго до начала своего "Зимнего тура" по России Лама Оле Нидал дал интервью Санкт-Петербургскому изданию "Город 812", в котором поделился своими размышлениями по поводу экономического кризиса, охватившего весь мир. Вот о чем шла речь в этой беседе:

 

Лама Оле уже много лет учит древней практике Пхова, что по-русски можно перевести как «умирание в сознании». Сам он «умер» не одну сотню раз. И понятно, почему Лама, когда речь зашла о финансовом кризисе, при упоминании о котором ломит зубы не только у сотрудников банковской и строительной сферы, был образцово-показательно невозмутим.

 

- В России одна из главных тем последних месяцев – финансовый кризис. Он дошел до реальной экономики: закрываются проекты, пошли первые волны увольнений... Как себя вести, чтобы остаться на плаву и не ударить в грязь лицом?

 

- Я, на самом деле, думаю, что в результате этого кризиса наш уровень жизни упадет всего лишь на 5 - 10%. И то на какое-то время, а потом снова восстановится. Эти несколько процентов означают, что ежемесячные траты немного сократятся, отдыхать станем меньше и, возможно, недалеко от дома, может быть, кому-то придется пойти на менее интересную работу…. Но наши страны настолько богаты, что это статус-кво может изменить что-то значительно более мощное, чем экономический кризис, пусть и глобальный.

 

Мы совершали ошибки, мы играли в азартные игры, теперь расплачиваемся. На Западе люди были довольно жадными: они получали деньги, только за то, что давали кредиты. Но деньги имеют ценность, если они связаны с производительностью, а спекуляции - это всегда пузырь. Конечно, так не могло продолжаться вечно. Жадность, близорукость и никакого чувства ответственности – все это породило ситуацию, в которой сейчас находится мировая экономика.

 

- Кроме отрицательных последствий кризиса есть ли у него положительные стороны?

 

- Если говорить о бизнесе, думаю, что здоровые компании станут еще здоровее, а нездоровые исчезнут. Если говорить о людях, то кого-то он побудит искать непреходящие ценности. Потому что есть кризис, при котором мы по-любому потеряем все материальное, называется он – смерть. Такие человеческие качества, как доброта или спокойствие ума, могут принести гораздо больше счастья, чем потребление большого количества вещей. Я надеюсь, многие будут достаточно зрелыми, чтобы сделать такие выводы из ныне происходящего.

 

Машины и дома не становятся счастливыми, единственное, что становится счастливым, – это наш ум. Так что имеет смысл искать счастье там, где оно есть, а не там, где его нет.

 

- А что такое счастье?

 

- Счастье – это полное функционирование речи, тела и ума. Великое счастье – если это происходит для других.

 

- Современное общество – общество потребления. Возможно ли, что после финансового кризиса в мир придет другая парадигма ценностей

 

- Зависит от того, как долго продлится кризис. Но я думаю, в течение какого-то времени у людей появится больше интереса и потребности смотреть внутрь себя, а не вовне. Далее - вопрос зрелости, насколько люди будут готовы продолжать эти поиски.

 

Но, если все вернется на круги своя: опять станет просто покупать новые машины, переезжать в более просторные дома и так далее, то, может быть, люди и не сделают такого выбора.

 

- В России, как и в Европе и в Америке, люди полюбили жить в кредит. Насколько это правильно?

 

- Я бы так не поступал. Особенно если живешь в стране, экономика которой сильно зависит от природных ресурсов, цены на которые могут сильно меняться. Если много потреблять и мало производить, мир становится беднее. Не следует тратить деньги, которых нет, расходы должны быть поддержаны производством. Я так думаю.

 

- Из России по-прежнему много людей эмигрирует: бизнесу мешают нормально функционировать коррумпированные чиновники, нет свободы политических взглядов, слабая социальная защищенность... Есть ли у России будущее развитой европейской страны?

 

- Правда? Из России уезжают? Я не думаю, что россияне могут быть счастливыми за пределами России, им там слишком скучно: нет драм, нет катастроф, нет возможности показать все свое внутреннее богатство, сочувствие и изобретательность, которое они проявляют, когда ситуация становится трудной. Большинству русских трудно за пределами России. И они абсолютно счастливы, когда возвращаются на родину, и тут - бабах!!! Все снова начинается.

 

- То есть России никогда не стать Европой?

 

- Россия со временем станет европейской страной. Наши ценности будут все ближе и ближе. А среди них - равенство, уважение к женщинам, политическая свобода, прозрачность. России сейчас прозрачности немного недостает, но это придет. Потому что имеет смысл. Самый кратчайший путь между двумя точками - прямая. Все это примут со временем.

 

- Если вы считаете, что не так для мира страшен финансовый кризис, как его малюют, то какие реальные угрозы существуют?

 

- Я думаю, перенаселенность и ислам. Ислам, потому что в нем смешаны политика и религия, и потому что он регулируют все в жизни человека, не оставляя никакого пространства для собственно выбора. В нем нет цели - полностью развитое человеческое существо, как в гуманистических культурах. В нем цель - человек, который от начала до конца следует книге, написанной 13 столетий назад, которая сейчас вызывает много проблем в современном мире.

 

Другая проблема – перенаселенность бедного мира. Рождается так много детей, которые никогда не получат шансов на нормальное образование, у них даже не будет достаточно еды для здорового функционирования. Особенно это касается Африки, где мы дали людям пенициллин, но не дали презервативов. Людей в бедных странах становится все больше, они не могут обеспечить себе нормальную жизнь, но отнимают все большее пространства. Это трагедия.

 

Источник: NewsRU.com

[Гость mart]

А с каких это пор америкос стал ламой? (Сравните с фото Далай Ламы).

[Гость Арахнид]

mart

а вот тут подробности http://religio.ru/dosje/13/142.html

[Гость mart]

а вот тут подробности

Извините, нехочется читать. Нам и так все ясно. Если критерий истины нихе 60% - нечего и изучать.

Хотя, что я тут говорю - у вас Путин с Медведевым партию разыгрывают.

[Гость Pashik]

Извините, нехочется читать. Нам и так все ясно. Если критерий истины нихе 60% - нечего и изучать.

А критерий Вы выставляете? Так чем же Вы отличаетесь тогда от Путина с Медведевым? Лично Вам ведь бацька не мешает, правда?

[Гость лавсан]

80, 2008, 12, 05... как предвестие чего-то...

80 - господин, личность

200 - райский сад

8 - энергия

5 - праведность, явление

 

Не нужно быть провидцем, чтобы предполагать, что в скором времени патриарх Алексий будет признан святым и возможно будет назван созидателем.