Вокруг да около

[Дон Бублик]

Пустой, добрый вечер!

У нас дача ни у кого, слава Богу, не горит, так что спешить нам некуда.)

 

Клиника, она, конечно, не только в создании кумиров, с чем я безусловно согласен. Чаще это нечто среднее, собирательное. Если нет кумира – может быть такой же идеальный образ себя. А, если уйти от общего к частностям – к пониманию, то водораздел (условный, конечно) между сознаниями, которые сначала «понимают», начиная моделировать из имеющегося – безупречность из небезупречности, любовь – из привычной «любви», и теми, кто каким-то чудом останавливает эту привычную схему. Задача практически парадоксальная, потому что изначально в привычной схеме нерешаемая, а главное совершенно ненужная. Любая практика и любое описание, даст опыт, подтверждающий нечто. И любое сознание просто обязано видеть некую свою динамику, для отчетности, так сказать.

 

И может быть вопрос не с самим образом (или некой темой), а с тем, что он часто неизвестен… мы не можем смоделировать, что бы переживал дон Хуан или Будда, или Иисус. Нет образца тех чувств и того восприятия, и это тоже понятно. И как найти что-то другое, а не то, что мы думаем о Кастанеде, христианстве или чем-то еще… Многие вопросы, лично мне, удобно рассматривать в качестве своего рода «коанов». Как некий рычаг, чтобы остановить себя.

 

Разговор начался с «пути силы». Я пытался просто обозначить, что, возможно, здесь есть другое, не только сила, которая воину «не принадлежит». То, что я сказал о том, что цель «свобода», а не сила – ничего по сути не значит. Любому сознанию, если брать относительную оценку, понятно, что такое большее количество степеней свободы и её привкус, в плане восприятия и в других планах. А что такое «единственная свобода» воина? Что есть его служение, той необъяснимой силе? Это то, что может быть очень заманчиво трактовано любым сознанием и вписано в схему, но то, что ему, действительно, абсолютно не нужно. В этом нет никакой жизненной необходимости. Как нет её в том, чтобы решать задачу с «добровольцами».

 

И когда сознание, признает свою беспомощность, и ставит подобные парадоксальные вопросы – что-то частично, в каких-то моментах дает на них ответы. Чтобы дотянуться до Силы, а не до того, что мы о ней думаем – может быть… мне всего лишь так видится, с моей более, чем скромной точки зрения – нужно попытаться найти зачем она тебе, и почему тебе не принадлежит. Зачем эта странная «единственная свобода»? Так же, как в христианстве, за всем этим нагромождением догм и ереси – зачем эта странная Любовь? Зачем все то, что, действительно, не нужно, и лежит далеко за рамками личных целей!? Мы способны ставить сами себя в тупик – и это здорово. И пока у нас нет настоящих ответов на эти «неразрешимые» в имеющимся вопросы – вряд ли, возможно, корректно предполагать, что и кому лучше подойдет, исходя из того, что мы думаем и понимаем о каких-то учениях. И люди, и статистика, тут, увы, не опора – о чем я пытался сказать. Практиковать то, что тебе «подходит» - это нормально. Христиане, наверное, в массе своей будут чуть более кроткие, воины КК чуть более «самостоятельные», буддисты чуть более «отстраненные», йоги чуть более йоги).. и мы никогда не ответим на вопрос, что, в действительности, дало миру нового Будду, нового Иисуса или нового воина – потому что это, возможно, «за», а не «в» пределах ловушки мифа и практики или "своего (собирательного) пути", чему следуют миллионы достойнейших и прекрасных людей, которым удается бесспорно многое...

 

Это, разумеется, просто мысли, не больше...

[Пустой]

Мы вышли к очень интересным вещам. Десерт, так сказать )

 

Я никогда не рассматривал еще Путь война как путь служения Силе. Не знаю, почему этот момент упустил, может давно читал КК, может быть не было осознанного и детального восприятия на тот момент. Не важно сейчас.

 

Но мне эта тема интересна и актуальна. Почему актуально, потому что пройдя через этап Пустоты и вычистив из себя большинство идеалов и настроек, которые как оказались не более чем интерьер моего внутреннего мира и совершенно не играют особой роли в жизни. Мне стало понятно что интерьер нашего внутреннего мира может быть любым, уж используем наши примеры заезженные но понятные - христианским, буддистким, йогическим, или даже капиталистическим.

 

Главное что в душу-сознание человека попадает жизненная сила и в нем запускаются процессы мышления, понимания, совершения действий, и он изображает из себя человека такого плана, какие у него есть идеалы и убеждения.

 

Когда я дошел до темы "изображения личности" мне вдруг увиделась такая глобальная игра. Которая меня смутила в свое время. Мне захотелось настоящего. Захотелось вычистить все, сделать ремонт и оформить новый интерьер. Через года 3-4 этого процесса я всячески переставлял мебель и менял степень освещенности, перевешивал разные картины.

 

Но оставалась не решенная загадка. Как говорил один боец из Альфы после тренировочных боев - "А оно мне надо?"

 

А зачем оно? Какая разница как мы живем, ходим, движемся, жизнь все равно делает свое дело, а события строятся своим чередом. Где-то мы выстраиваем что-то по своему, где-то жизнь берет и все построенное сметает и выставляет как ей надо.

 

Я хотел освободится от идеалов и пришел довольно к хорошей и такой приятной Пустоте. А в ней удивительным образом накопилась Сила, которая сказала - а я хочу реализации. Прояви меня. Делай.

 

В связи с этим, у меня вопрос про идею служения Силе, как я сказал уже, особо актуален. Получается ведь, Сила приходит не к тому, кто хочет укрепить себя, а к тому, кто готов отказаться от себя и пожертвовать себя этой Силе. Эта жертва очищает все внутреннее пространство, позволяя Силе расставить интерьер по-своему.

 

И самое смешное. Пока внутри человека надутое эго и чсв, они заполяют интерьер и Силе негде скапливаться и не где присутствовать, большая часть интерьера уже занята.

 

Вот теперь можно перейти к обсуждению "единственная свобода".

 

Определенно понятно, что присутствие Силы в человеке - это здорово. И как я понимаю, свобода сознания может заключатся лишь в уже совершенном выборе. Как бы это парадоксально не звучало, но именно уже выбранное нечто на что ориентируется Сознание - освобожает его. То есть, если выбор еще не совершен, человек в поисках, он ищет что-то особенное, ждет чего-то, у него желания и анализ событий, у него выводы и переоценка. И он не свободен и подвержен сомнениям и страданиям, потому что еще не нашел, потому что его сознание и ум вынуждены пахать и искать, осознавать, анализировать и пахать пахать пахать, пока не будет найдено то, что имеет достаточный вес, для того чтобы Оно, Сознание человека сказала - вот оно. За это я готов отдать себя. С потрахами, как есть. Готов служить этому. Готов боротся за это. И не важно что дальше случится.

 

Не дай бог, сознание скажет - а давайте как попробуем и посмотрим что будет. Какие пойдут результаты. Если получатся будет, то я за, если не будет, то я что-нить другое найду. Это крах. Это провал.

 

Лишь полная самоотверженность, без ожиданий результата - имеет право на жизнь. Я бы даже сказал имеет право на Силу и на удачу и на везение.

 

И вот что у нас получается. Как мы это явление не назовем. Бог. Будда. Сила. Аллах. Аж смешно да? Все равно служение в итоге. Либо служение всем живым существам, либо служение Всевышнему, либо служение Силе. Названия разные, принцип тот же.

 

Наверно,е это и есть порог "единственной свободы", когда совершенный выбор освобождает нас от метаний ума, сомнений и бесконечных попыток пересмотра себя и событий на предмет безупречности.

 

И действительно, какую трактовку не давай этому. Главное не понимание вопроса, а то самое состояние "готовности действовать" и состояние при котором нет необходимости утверждать себя, доказывать другим кто ты есть, а просто действовать делая свое дело.

[Гость bigiwin]

В Новом Завете дан свой вариант-условие для доступа в Царство Небесное. Это таже сила в христианском варианте.

[Пустой]

Уточните про условие.

[Гость bigiwin]

Дословно не скажу, но Сознанием надо быть как ребенок или Бог. Чистое сознание.

Изменено 28 ноября 2014 пользователем bigiwin

[Пустой]

Дословно не скажу, но Сознанием надо быть как ребенок или Бог. Чистое сознание.

 

А, в этом смысле. Ну да. А как иначе. Только чистое сознание может резонировать с божественным и ощущать какие-то сигналы или как это сказать - взаимодействовать.

 

Иначе оно не выйдет.

[Гость bigiwin]

Вот и вопрос напрашивается - как этого состояния достичь.

Вроде все просто, осталось только протянуть руку, но оказывается не все так просто, как кажется на первый взгляд.

Изменено 4 декабря 2014 пользователем bigiwin

[Пустой]

Достичь - то относительно просто. А вот удержаться в нем - это проблема постоянная и вечная.

[привет]

 

Гаврюченков Юрий Фёдорович

Аннотация: Извраты на темы Карлоса Кастанеды

 

Дон Хуан не любил жалеть себя. Он называл это индульгированием. Бывало, дадут ему в морду, а он — ничего. Стоит, улыбается.

 

Дон Хуан не любил больших городов. "На волю, в пампасы!" — призывно кричал он, подпрыгивая на переднем сиденье машины Карлоса.

 

Дон Хуан не любил засиживаться в своей хижине на тёплой равнине. Частенько он выползал в горы, чтобы подрожать от холода на голых камнях. Настоящему индейцу завсегда везде ништяк!

 

Дон Хуан не любил людей. Он был к ним равнодушен и только женщину-нагваля обожал. В его возрасте отношения дальше обожания не заходят.

 

Дон Хуан не любил текилу и крэк тоже не курил. Он предпочитал жевать пейот, потому что только так можно было по-настоящему восстановить кислотно-щелочной баланс и избежать кариеса.

 

Дон Хуан не любил "Marlboro" и предпочитал "Дымок". Российские папироски помогали осознать себя вороном. Тело исчезало, оставалась лишь голова, и только уши, как огромные крылья, совершали равномерные взмахи...

 

 

Дон Хуан не любил тупого жирного Карлоса. Он предпочитал загорелую мускулистую Каталину. У него на то были веские основания.

 

Дон Хуан не любил Егора Летова, потому что тот рассказывал о совершенно новых, неизвестных старому магу вещах, ехидно заканчивая каждое повествование рефреном: "Кастанеда об этом ничего не писал..."

 

Дон Хуан не любил, когда Хенаро удалялся за хижину. Демонстрация Карлосу сверхъестественных возможностей тела сновидения не стоила тысяч жизней погибших под развалинами Ташкента и Еревана.

 

Дон Хуан не любил трансформироваться, но иногда стоило превратиться в цыплёнка, чтобы совершить достойное воина Великой Силы и полное незабываемых ощущений путешествие под нижней рубахой Ла Горды.

 

Дон Хуан не любил слушать радио и даже телевизора не смотрел. Он был вне политики и вне конкуренции, только грохот Хенаро за хижиной нарушал его безмятежный покой.

 

Дон Хуан не любил Карлоса за то, что тот любил много хорошеньких девушек, которые не любили старика и даже не стремились познать его (учение).

 

Дон Хуан не любил Карлоса за тупость, но был корректен и называл его трёхрогим нагвалем.

 

Дон Хуан не любил мелких тиранов, но был вынужден пользоваться ими. В госпитале Мехико его хорошо знали.

 

Дон Хуан не любил книги, но Кастанеду читал с удовольствием. Оттуда он черпал темы для своих нравоучений тупому Карлосу.

 

Дон Хуан не любил неделания, хотя часто практиковал оное. Бывало, сядет с Карлосом в тенёчке и грузит, грузит его, а тот всё пишет, бедняга.

 

Дон Хуан не любил Святую Церковь, Бога называл человеческой матрицей, а в жизни руководствовался эманациями огромного чёрного монстра, пожирающего человеческие души.

 

Дон Хуан не любил Сталина и предпочитал Желязны. Толкиена не читал вообще, ибо не видел в этом никакого толка. Я тоже с ним не согласен, но о вкусах не спорят.

 

Дон Хуан не любил копать червей и на рыбалку ходил с зеркалом. правда, попадались ему, в основном, неорганические существа.

 

Опустив зеркало на дно ручья, Карлос и дон Хуан извлекли оттуда небольшое жёлтое неорганическое существо. "Отпусти меня, старче, — взмолилось оно, безошибочно угадав вожака, — три твоих желания исполню!"

 

"Смотри внимательно, — провозгласил дон Хуан, стоя на утёсе в лучах заката, — видишь линии Земли?" "А почему на них разметка?" — вопросил недогадливый Карлос.

 

"Тело сновидения можно узнать по глазам", — сказал дон Хуан. Карлос взглянул на Хенаро и ужаснулся: его глаза были похожи на два сверкающих солнечных круга. "А сейчас я сниму зеркальные очки!" — ехидно произнёс дон Хенаро.

 

Дон Хенаро в теле сновидения проник в служебный туалет "ПиедрасБанка". "Готовь мешки, сейчас деньги посыплются, — приказал дан хуан и заговорщицки добавил: — Хенаро срёт — земля дрожит!" Карлос поспешно натягивал противогаз.

 

"Ты индульгируешь как сучий сын", — ворчливо заметил дон Хуан. "А что делать?" — горестно подумал Карлос, корчась на дыбе.

 

Карлос проснулся в своей квартире в Лос-Анджелесе с тяжёлым ощущением потери человеческой формы. На улице был уже день, а во рту словно ночевали конкистадоры. "Текила, оо..." — горестно подумал Карлос, обнаруживая, что Ла Горда выкурила последнюю сигарету.

 

"Нас всех ждёт огонь изнутри, — сказал Паблито, доставая бутылку с Напитком Силы янтарного цвета, — и "Long John" пророк его!" "Огонь придёт утром", — промолвила Ла Горда, уже изведавшая потерю человеческой формы.

 

У Нагваля Хуана Матуса не было интереса к сексу. Он не был мужчиной. Он был Нагвалем. Это иногда доводило до слёз Ла Горду.

 

У Нагваля Хуана Матуса не было интереса к сексу, но его частенько бесило, когда Карлос и Ла Горда занимались СОВМЕСТНЫМ СНОВИДЕНИЕМ!

 

Теория острия духа и восстановления полноты светимости осознания существенно обогатила концепцию Новых Видящих, когда дон Хуан узнал о наличии двух дочерей у Ла Горды.

 

Нагваль Хуан Матус и К.К. сидели на любимой скамейке в парке Мехико. "Абсолютное имя человеческой матрицы из 4 букв", — сказал дон Хуан, водя пальцем по кроссворду. Карлос спешно уткнулся в томик Борхеса.

 

Карлос вмазался отваром пейота и плыл по безбрежному океану своего осознания. Внезапно плот ткнулся в берег. "Что это?" — подумал Карлос. "Остров тоналя", — сказал неизвестно откуда вынырнувший дон Хуан. "Приехали", — понял К.К.

 

"Старый индюк просто спятил!" — вздохнул Карлос после демонстрации доном Хуаном примера неконтролируемой глупости. "Кто бы мне поверил, если б я был умён?" — философски подумал старый индеец.

 

" Что это ты читаешь?" — поинтересовался дон Хуан. "Пособие по сталкингу", — ответил Карлос. "А-а, "Пикник на обочине"!" — догадался Нагваль.

 

Глядя на огромного страшного человека, стоящего за спиной дона Хуана, Карлос осознал ужас немцев, когда в Нормандии высадились союзники.

 

"Я научу тебя походке воина, — сказал Карлосу дон Хуан. — Выше ногу, носок тяни. Локоть ровнее. Печатай шаг, са-ла-бон!"

 

Карлос подскочил к Каталине и со всей силы двинул ей в живот свиной ногой. Ведьма тут же оказалась на другой стороне дороги. "Опять, — горестно подумал Карлос, вспоминая аналогичный случай с черепахами. — Только дверь открыл, а они как ломанутся!"

 

"Это был Мескалито!" — восхищённо прошептал Карлос. "Ничего подобного, — рассмеялся один из индейцев. — Ты сперва выл, потом обблевался, а затем чуть не оттрахал собаку!" "Нет, это был Мескалито!" — повторил Карлос. Он не понимал примитивного юмора тупых дикарей, обрадовавшихся случаю поиздеваться над потомком конкистадоров.

 

"Мескалито, — пробормотал Карлос, — сними мою ломку, о Великий!" Врач с сожалением поглядел на бормочущего торчка и протянул ему таблетку метадона. "Пейотль!" — радостно взвизгнул тот, схватил пилюлю и стал жадно её жевать.

 

Худосочный Джон Тума был курьером в партии Нагваля. Во время партсобраний он частенько летал за пивом и сигаретами в ближайшую лавку.

 

"Во времена Конкисты видящих было очень много?" — спросил Карлос. "Поначалу — да, — монотонно начал дон Хуан. — Когда пришли испанцы, индейцы вышли встречать их, и радовались..." "Ох уж мне эти Всемирные истории!" — вздохнул Карлос.

 

"Только мастер-сталкер может быть мастером контролируемой глупости", — сказала Флоринда. "Да, конечно", — поспешно согласился Карлос, припоминая образ Рэдрика Шухарта в исполнении Александра Кайдановского.

 

"А тебе удалось найти мелкого тирана?" — спросил Карлос. "Мне повезло, — кивнул дон Хуан. — А как повезло Великому Инке!.."

 

Дон Хуан сказал, что эманации Орла — это неизменная вещь-в-себе, они пронизывают всё сущее, как познаваемое, так и непознаваемое. "Мы называем их нейтрино", — университетский курс физики не позволил сбить Карлоса с панталыку.

 

"Я ощущал холод и дрожь", — пожаловался Карлос дону Хуану после встречи с Сакатекой. "Ты ему не понравился, и он остановил тебя, бросив в тебя слово", — пояснил Нагваль. К.К. вспомнил это слово и покраснел.

 

"Особенно много Силы в костях человека знания", — случайно обронил дон Хуан. "А ты — человек знания?" — спросил К.К. "Да", — легкомысленно ответил Нагваль. Он стоял спиной к Карлосу и не заметил, как глаза охотника за Силой хищно блеснули.

 

"И тогда волшебный олень приблизился ко мне и сказал: "Не грусти!"" — закончил историю дон Хуан. "А что было дальше?" — зачарованно спросил Карлос. Нагваль протянул ему верёвочку с нанизанными кусочками сушёного мяса. "Это мясо животного, обладавшего Силой", — сказал он.

 

"Мы успешно связали своё второе внимание с твоим, — сказала Ла Горда, — и теперь у тебя два лица". Карлос убедился в этом, посмотрев на себя в зеркало. "Зовите меня Янус", — приказал он сестричкам.

 

"Дон Хуан, постой, ну дон Хуан", — канючил непонятливый Карлос, прозевавший очередное знамение. "Да... курил я тебя!" — обложил его раздосадованный Нагваль.

 

"А но-очка тёмная была!" — выводил во весь голос К.К. свою пейотную песнь, чтобы отогнать ужасную бабочку. Наконец, это ему удалось. Знание улетело, и лишь ветер заунывно посвистывал в пустой голове тупого Карлоса.

 

Отправив Карлоса в трещину между мирами, дон Хуан выпустил края и проход закрылся. Карлос остался один в глухом тёмном лесу, из чащи которого появилось маленькое волосатое существо с мечом в руке. "Ты кто?" — спросил Карлос первое что пришло в голову. "Я-то хоббит, а вот кто ты, путник?" — поинтересовался Фродо, изучая руны в блокноте Карлоса.

 

После очередной встречи с дымком Карлос увидел, как его машина безупречно трансформируется в истребитель МиГ-19. "А продавец сказал, что точка сборки у неё находится на конвейере Форда в Детройте", — оторопело подумал К.К.

 

"Хорошая машина, — оценил дон Хенаро новенький Ford Explorer Карлоса. — Спорим, я спрячу его под своей шляпой?" "А ну, давай!" — азартно завёлся К.К. "Угадаешь, под какой, двойной выигрыш плачу", — сказал индеец, доставая три головных убора.

 

"Дон Хенаро, покажи ещё раз, как прятать машину", — попросил К.К. "Оп-ля!" — взмахнул шляпой индеец. "Замок навесить, и проблема с гаражом решена", — восхищённо подумал Карлос.

 

"Спорим, что эту машину ты под шляпой не спрячешь!" — проорал Карлос, подкатив к хижине на КамАЗе. "Тут всё от размера зависит", — сказал дон Хенаро, вытаскивая из чаппараля специально сшитый головной убор.

 

Стащив у дона Хуана курительной смеси, Карлос потихоньку забил косяк, чтобы самостоятельно превратиться в ворону. Обдолбавшись, он лёг на циновку и усилием воли стал трансформироваться. Нос он вырастил быстро, а вот дальше дело не пошло. Всё тело одервенело. "Чёртовы куклы!" — услыхал он рёв Карабаса-Барабаса.

 

Отчаянно сипя трубкой, Карлос пробовал раскурить дымок, но комочки смеси наглухо забили чубук. "Штаны превращаются... штаны превращаются, — дон Хуан безуспешно пытался помочь тупому ученику увидеть, делая пассы руками, — в элегантные шорты!" — с кислой миной закончил он, когда раздосадованный К.К. выколотил трубку о каблук.

 

Дунув дымка, Карлос повалился боком на циновку и увидел ужасного Стража Перевала. Чудовище было обло, огромно, озорно, проворно, стозевно и лайай.

 

Возвращаясь от места Силы, Карлос увидел у машины странное горбатое существо, разбрызгивающее в разные стороны слюну и пену. Когда он рассказал о встрече дону Хуану, старый индеец взбеленился: "Из-за своей невосприимчивости ты опять пренебрёг подарком Силы!" — вскричал он, бегая взад-вперёд по хижине. "А что я мог сделать?" — виновато спросил Карлос. От такой поразительной глупости дон Хуан замер как вкопанный. "Это же был Кэмел, — снисходительно пояснил он. — Его надо было курить."

 

"Разве магия ради неё самой лучше, чем для обретения жизненных благ?" — спросил Карлос. "Тупица, — пробурчал дон Хуан, — что ты понимаешь в Чистой Науке!"

 

"Союзник своим прикосновением может любую вещь превратить в Предмет Силы", — сказал дон Хуан. "А что для этого лучше, перья или минералы?" — спросил Карлос. "Батарейки "Energizer", — Нагваль достал из-под пончо свой плеер, — они до сих пор работают".

 

"Увидеть Чёрного Орла можно лишь на краткий миг, — говорил дон Хуан. — Конечно, проще сходить в зоопарк, но кто сказал, что мы должны выбирать самый лёгкий путь?"

 

Кастанеда обожал театр. Особенно ему нравилось в опере "Огонь изнутри" партия Нагваля в исполнении Хуана Матуса.

 

Карлос и дон Хуан сидели в кафе. К.К. жрал, а индеец как всегда распинался: "Нагуаль нельзя постичь, — утверждал он, — но после долгих и мучительных тренировок его можно увидеть". "На (упс) ль мне твой нагуаль?" — подумал Карлос, набивая рот чили.

 

"Я открою тебе главную тайну Новых Видящих, — сказал Карлосу дон Хуан. — Существует антагонист Чёрного Орла — Белый Орёл. Его невозможно увидеть, его следует пить".

 

"В Мексике бумага идёт не только на нужды населения! — похвастался дон Хуан, вынимая из-под циновки потрёпанный самиздат. — Это уцелевший букварь Новых Видящих!" Карлос открыл книжечку на букву "А" и прочёл: "Аксолотль ел чоколатль и был ему нагуаль".

 

"Для начинающих путь Новых Видящих труден и даже мучителен, — говорил дон Хуан, — а для искушённых — приятен и упоителен. Из бледнолицых первым Новым Видящим стал За(упс)-Мазох".

 

Так говорил дон Хуан.