Бог как буфет

[Соня]

Бог как буфет*

 

Многообразные практики духовного и личностного развития, древние и новые, можно уподобить большому шведскому столу с множеством блюд.

Каждый может выбрать для себя стол и блюда по вкусу (в буфете редко наблюдаются драки за то, чье блюдо вкуснее).

Что между ними общего? Только одно: радостное насыщение.

"Вкус Бога" при этом может каждому показаться своим.

 

Что же нужно для того, чтобы попасть в этот буфет? Только одно: голод. Или хотя бы аппетит. Как ни странно, большинству людей настоящий Бог не то что не нужен, но они как бы не чувствуют своего голода. Или пытаются утолить его чем угодно, но только не едой.

 

Та или иная религия на самом деле - это один из столов в буфете. Набор тематически связанных способов "насыщения Богом".

 

Этот буфет общедоступен. Тем не менее, он при этом еще и весьма широко рекламируется. Есть простые газетные рекламы Бога. Есть цветные буклеты. И даже целые кулинарные книги.

Голодные люди и без всего этого по слухам или даже по запаху отыщут буфет Бога. Другим же, лишенным пока аппетита, больше нравятся сами картинки. Картинки вешают на стену, порой с удовольствием на них поглядывают. Кулинарные книги тоже не только листают, но даже порой читают нараспев.

Картинками гордятся; считают, что выбранная ими картинка - самая лучшая.

 

Это, несомненно, говорит уже о наличии пробуждающегося аппетита. Как при произнесении слова "халва", во рту сладко не становится, но возникает некоторое приятное чувство.

Недостаточное еще для того, чтобы перевести взгляд с картинки на сам этот буфет, который всегда рядом.

 

Всему свое время. Голод не тетка. Проснется голод и всему научит.

 

--

*) буфет =шведский стол

 

 

[Славян]

Многообразные практики духовного и личностного развития, древние и новые, можно уподобить большому шведскому столу с множеством блюд.

Зря Вы так о Боге. Эти практики создавали люди. Создавали, создали - получился "шведский стол".

А Вы хапнули не глядя... и то, и это, пятое, десятое - и сюда притаранили. У шведов так не делают...

Себе то что оставили? Признавайтесь Что практикуете?

Изменено 9 августа 2017 пользователем Славян

[Соня]

Выписки делались и делаются не с просветительской целью. А исключительно для себя.

Выписки - для осмысления и интеграции в свои практики.

[ОлегАнатольевич]

Зря Вы так о Боге. Эти практики создавали люди. Создавали, создали - получился "шведский стол". А Вы хапнули не глядя... и то, и это, пятое, десятое - и сюда притаранили. У шведов так не делают... Себе то что оставили? Признавайтесь Что практикуете?

Только огненные практики.

[_Андрей_]

Прикольно, и очень вкусно ))) спасибо автору. Давно сюда не заглядывал, но что-то потянуло вдруг... Видно голод подсказал, что здесь раздают сладкое )))

[конструктор]

Разве Создатель - Творец - Бог будет потчевать своих детей буфетной продукцией. Именно в том понимании БУФЕТ как в произведении" Мастер и Маргарита"

где Сатана - Волонд (негативный компонент Судьбы) возмущён деятельностью буфета и поставляемой продукции с градацией первой и второй свежести, где по логике Жизни вторая свежесть - тухлятина.

Чувствуете к чему клоню!? Да именно к тухлятине или к религиям, что обильно процветали в устроенном буфете нашего мира инопланетными интерпретаторами законов Создателя, как право СВободы Воли, что являет собой последний экзамен полигона богав на Матешке Земле - центральной точки оси управления вселенной.

Есть желание поуправлять, но как(?) если управляемые по уровню сознаний и умений выше на несколько голов "управлялок". Вот и выдумали технологию сдерживания развития сознаний. Обманом ...барата (единение сердец...когда низший уровень поглащает высший, что привело к тяжким последствиям) Но выкарабкались и наводят порядок. Потому и мировой кризис и в идеях и в реализациях оных. На потребу дня идёт очищение желудка (блевотина) от всех прежних "второго сорта" идей (учений, религий и прочих отрав).

Так что буфет оставьте для себя. Мы любим свежатину, которой пока нет. Ну нельзя есть при очищении...пауза нужна и унитаз!

[.........]

Выписки делались и делаются не с просветительской целью. А исключительно для себя.

На этом форуме можно заводить свой личный авторский раздел и модерировать его как угодно. Если вы оставите все как есть, то ваши темы утонут в спорах и чужих мнениях.

[Славян]

Выписки - для осмысления и интеграции в свои практики.

Вот и излагайте свои практики. А выписки я храню на своём компьютере, и Вам советую. Похоже на то, что нужно внести ясность:

Знаете что такое догма? Это то, о чем писал конструктор. Человек "жевал, жевал" - наконец разжевал и для всех результат этого процесса изложил в книге. Если мы принимаем всё то, что изложено в книге без изменения, типа: "Библия, это священная книга", то мы принимаем догму. Есть книги содержащие ценную информацию, но если мы хотим развиваться то нужно всё осмысливать самому, и если что-то принимать то как руководство к действию, чтобы не питаться жвачкой

 

Прикольно, и очень вкусно ))) спасибо автору.

Ну так... о вкусах, как говорят, не спорят

[Legenda]

Славян, чё ты прицепился к девочке?

По всем темам за ней ползаешь со своим нафталином.

...советует он...

 

Она пришла на эзотерический форум со своими мыслями и она их излагает.

А ты храни их у себя на компьютере.

Каждый выбирает по себе.

[Соня]

об этих выписках

Обнародование сделанных за несколько лет выписок из прочитанного имеет несколько целей

- позволить участникам форума быстро ознакомиться с возможно ранее неизвестными им авторами и книгами. Представив нечто более обширное, чем аннотация, но гораздо более краткое, чем полный текст книги - малую часть, всего лишь несколько его %%

Такое подобие службы интеллектуальных и духовных знакомств, где кто-то может встретить среди авторов свою "духовную половинку" или просто интересные и близкие по духу тексты.

В таком случае можно обратиться к их оригиналу, на который я всегда указываю.

И наоборот: быстро понять, какую литературу читать не стоит.

И то и другое в таких темах можно обсудить с другими участниками форума.

- расширить круг обсуждаемых тем и идей на форуме. Сделав представляемых авторов его условными участниками.

- благодаря большому количеству новых гуглимых имен и терминов в этих выписках привлечь к форуму больший интерес и новых участников и вообще повысить его рейтинг

- выбираемые мной куски (для дальнейшего перечитывания, работы и практики) самим фактом выбора отражают меня как личность и уже потому являются формой форумского общения

- в этих темах участники обсуждают не только книги, их авторов и сами выписки, но и делятся другими своими соображениями и опытом

- для многих эти выписки имеют самостоятельную ценность как наиболее практическая и стимулирующая к дальнейшей работе над собой часть книги

[qwerty1974]

@Соня, в теории звучит всё правильно, но на практике люди зажрались инфой раз и привыкли к определённому рациону два.

Поэтому критики всегда больше чем благодарности а слов всегда больше чем дела.

Делайте свою работу не обращая внимания на критику...

Лично я уверен что буфет бога находится в противоположной стороне от его библиотеки да и вообще вредно питаться тем что уже кто-то разжевал, но это тоже критика и посылайте её лесом.

[Славян]

@Legenda, пост № 10 для Вас:

- в этих темах участники обсуждают не только книги, их авторов и сами выписки, но и делятся другими своими соображениями и опытом

А вот по поводу:

Она пришла на эзотерический форум со своими мыслями и она их излагает.

Тут особой глубины мыслей пока не видно. Ну так она же и говорит:

- выбираемые мной куски (для дальнейшего перечитывания, работы и практики) самим фактом выбора отражают меня как личность и уже потому являются формой форумского общения

Т. е. - она хочет быть библиотекарем. Читайте, cпрашивайте, выражайте мнение, просите, и она Вам посоветует нужную книгу, только спокойно, по деловому.

но на практике люди зажрались инфой раз и привыкли к определённому рациону два.

Оччень правильная мысль. Я уже давно говорил, что человек питается также информацией. Поэтому у человека в ментальном теле есть и желудок, и кишечник... для переваривания информации. Если же не соблюдать информационную диету, но "пожирать" книгу за книгой, вот тогда и наступает симптом булемии который диагностируется "кашей" в голове.

[Дон Бублик]

Тут особой глубины мыслей пока не видно.

...

Поэтому у человека в ментальном теле есть и желудок, и кишечник...

"Красота в глазах смотрящего" (с)

 

Не знаю, что там за неполадки с Вашим "ментальным кишечником", Славян, приводящие к такому поведению... но это заставляет задуматься и своем.

А ведь чуть раньше я бы просто снес Ваш глубокомысленный бред во флуд...

Спасибо, Соне.)

[Соня]

Меньше всего меня волнует производимое моей персоной впечатление.

Тупая ли я библиотекарша-библиограф, просветленный Померанц (который тоже всю жизнь был библиографом) или просто тупой бот.

Рада лишь, коль что-то кому-то окажется интересным, иль того лучше - пойдет на пользу.

 

Минимальная польза - нахождение близкой себе литературы и облегчение беглого знакомства со всякой иной. А кто-то, возможно, окажется способным к интегральному осмыслению сущности путей и методов возвышения и созревания человека и человечества.

 

Как бы то ни было, благодарю за терпимость к факту моего существования.

[_Андрей_]

Заветная вишенка

 

На самом деле, бог – это не буфет, и даже не еда, не персонал, не повар и не хозяин заведения.

Бог – это вишенка, заветный главный приз, ради которого в принципе и весь сыр бор.

Эта вишенка запрятана где-то в одном из блюд, но никто не знает – в каком именно, не знают посетители, не знают официанты, и не знают даже повара. Предполагается, что она где-то тут есть… кто-то слышал от кого-то про то, что когда-то давным-давно кто-то слышал из уст кого-то восторженные возгласы: «Вот ОНА! Вот ОНА!» При этом конкретно саму вишенку даже тогда (давным-давно) никто не видел, но всем так хотелось верить в то, что она на самом деле существует, что «очевидцы» с легкостью и радостью удовлетворились возгласами, как неопровержимым фактом доказательства существования вишенки.

Не известно, толи вишенка и вправду существуют, толи это был просто ловкий трюк хозяина заведения, но с тех самых пор данное кафе обрело большую популярность и до сей поры яства местных поваров (что для повышения спроса, обильно сдабривают свою стряпню различными вишневыми красителями и ароматизаторами) пользуются неизменным спросом у публики.

А публика в этом кафе весьма разношерстная.

Самая активная часть публики – безвылазные завсегдатаи кафе – это в большинстве своем как раз те, кто ведется на картинки в меню. Они не обладают не вкусом, ни обонянием, ни способностью ту вишенку распознать в принципе, даже если она случайно вдруг окажется у них во рту. Случись такое, они скорее сломают зуб об косточку, выплюнут ее на пол, обругают официанта и выставят счет хозяину заведения. Но парадокс в том, что они не станут после этого меньше ходить в данное кафе. Наоборот, они станут ходить сюда еще чаще. Будут бегать от столика к столику. Сетовать на местный обслуживающий персонал. Советовать всем и каждому, как надо правильно есть, как правильно пить, в какой руке держать ложку, и даже посоветуют знакомого стоматолога, если вдруг попадется косточка…

Другая половина посетителей кафе – эдакие борцы сумо. Они, в отличие от первых, обладают вкусом, но их вкус не настолько тонок, чтобы распознать вишенку. Поэтому они берут количеством – заказывают много и едят с удовольствием, благодарят официантов и передают спасибо поварам . В отличие от первых, они не толкутся в кафе с утра до вечера, но заходят сюда регулярно, почти по расписанию – завтрак, обед, ужин.

Третий вид посетителей – это те, что заходят в кафе периодически, но не регуляно, не по расписанию. Их визиты хаотичны и не предсказуемы, и заходят они сюда уже вовсе не в поисках вишенки. Не известно на самом деле, толи они ее уже нашли, толи разочаровались в ее существовании, но вишенку здесь они больше не ищут и заходят сюда скорее просто, чтобы отдать дань традиции, а также поглазеть на местную публику, полюбоваться знакомыми декорациями и обратить внимание на перемены. Если им задать вопрос по рецептуре или по содержанию меню, то они с удовольствием ответят, но если у них спросить про вишенку, то, скорее всего, ответ их будет витиеватым и лишенным конкретики. Что-то типа, придет весна и трава проклюнется сама, и что не надо ей помогать расти, пытаясь тянуть отдельные травинки за макушку вверх )))

Всем приятного аппетита )

[Мурша]

Тупая ли я библиотекарша-библиограф, просветленный Померанц (который тоже всю жизнь был библиографом) или просто тупой бот.

Как бы то ни было, благодарю за терпимость к факту моего существования.

О! Моя любимая драматизьма!

Мушкетеры, Серый кардинал, невинная оболганная Королева. Обожаю!

[Соня]

Практика

 

Не раз утверждалось: "практика без теории слепа; теория без практики бесплодна".

Последнее особенно верно.

Можно сказать менее категорично. Сам интерес, влечение к теории неизбежно ведет к ее практике.

А практика уже сама по себе также неизбежно приводит к новым уровням понимания.

 

Так же как критика многообразия теорий бывает вызвана тайным страхом в них не разобраться, недоверием (иногда оправданным) к своим умственным силам, -

возмущение многообразием практик часто происходит от тех же причин.

 

Есть известное верное замечание. Если, пытаясь вырыть колодец, будешь метаться, копнув пару раз то здесь, то там, - до воды так никогда и не доберешься. Но верно оно лишь отчасти. На самом деле, разнообразие это только кажущееся. Со временем мы обнаруживаем: любые усилия развивают необходимые способности, брошенная прежняя практика помогает успеху в избранной другой. Различные описания и подходы к сходным, типологически близким практикам позволяют лучше и глубже понять ту (возможно, единственную), которой занимаешься; увидеть принципиально важные, структурные ее моменты; отличать базовое, главное от дополнительного (иногда не так уж необходимого или просто лично вам неудобного). И наоборот: понять причину важности казавшихся несущественными деталей.

 

Конечно же, обилие практик не к чему. Право, достаточно и одной. Но лучше, чтоб она оказалась не случайно попавшейся или навязанной, а своей, родной; естественной, как дыхание; необходимой, как пища; явно, здесь-и-сейчас повышающей качество нашей жизни, нашего ежедневного существования.

Чтобы добраться до источника живой воды, достаточно одного единственного колодца; копающегося достаточно долго и достаточно глубоко.

 

Но и в практическом исследовании богатого разнообразия подходов и методик есть много пользы.

Прежде чем выбрать и остановиться на чем-то одном, можно отведать много блюд в богатом ресторане.

Прежде чем прийти к испытанной диете, можно перепробовать много разных продуктов в большом магазине.

Только тайный страх и недоверие к жизни и мировому духовному опыту (а также лень, неуверенность и нежелание начинать что бы то ни было вообще) заставляют все время настороженно ожидать, что у кого-то нет иной цели, как попытаться зачем-то нас отравить.

Но даже наученный самой правильной молитве дурак неизбежно наставит себе шишек на лбу. Так что дело не столько в том, как нас научили молиться. А в том, насколько умело и проницательно мы овладеваем полученными знаниями и умениями.

 

В конце концов, внутренняя алхимия это не только (чужая) наука, но и (свое) искусство. В неудавшемся блюде лучше винить себя, а не поваренную книгу.

А вот изучая разные сходные рецепты, часто можно лучше разобраться в сути дела. И если начинающий повар следует единственно известной ему процедуре с выпученными от страха и фанатизма глазами; то со временем, лучше во всем разобравшись, в нем раскрывается возможность для собственного творчества.

 

Так что критика исходит все больше от тех кто либо вовсе ничего не делает, либо боится "ошибиться".

Но паранойка - верный спутник начинающего, которую наверняка придется потом оставить.

Страх - верный спутник неведения.

 

***

Другой аспект: не всякая практика удобна во всякое время. Как в стрелялках умелый игрок пользуется разным оружием, так и художник, передвигаясь по картине (различных жизненных обстоятельств) пользуется разными кистями, средствами и приемами. При уверенном овладении несколькими актуальными (для каждого слегка своими) практиками, такой переход (в зависимости от меняющейся внешней и внутренней ситуации) происходит почти автоматически.

 

***

В любом случае: ресторан, предлагая меню, - не заставляет заказывать все подряд. Магазин, предлагая пищу, - не заставляет непременно все демонстрируемое купить. Сама не всеядна и никого к этому не призываю.

 

Пишу это все потому, что за 6 лет, что публикую сделанные за много лет выписки, однообразные упреки числом на порядок превосходят редкие похвалы. Но для ведь только для извлекающих пользу все это и делается, да?

[.........]

А еще интересно, что некоторые стремятся, практикуют годами, но им так ничего и не открывается. А некоторые реализуют себя случайно. Возможно, дело в прежних заслугах или милости Бога.

Изменено 11 августа 2017 пользователем outsky

[Славян]

Не знаю, что там за неполадки с Вашим "ментальным кишечником", Славян, приводящие к такому поведению... но это заставляет задуматься и своем. А ведь чуть раньше я бы просто снес Ваш глубокомысленный бред во флуд... Спасибо, Соне.)

Да, действительно, замечал, что кто-то регулярно сносит мои посты. Даже привык к этому факту - не жалуюсь, потому что знаю, не управляемые эмоции - это мощная стихия. Ну а Вы признались - и на этом спасибо. Чего там, не жалко.

Меньше всего меня волнует производимое моей персоной впечатление.

Здесь у нас полный консенсус.

Теперь по делу:

О вишенке... такое может присниться в лунную ночь. Мне не хватило сентиментальности прочитать до конца пост №15. С точки зрения божественной иерархии Бог - это должность. Не нравится? А как иначе если об этом указывает первая заповедь оставленная нам от нашего божественного учителя:

- "Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая заповедь;" (Мф.22:37). Что значит "...Бога твоего..."? Это значит, что у каждого человека должно быть своё представление о Боге.

Ещё раз повторяю: - СВОЁ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ!

С другой стороны есть РЕЛИГИЯ которая заставляет людей принимать единое для всех представление о Боге. Даже на этом форуме мы столкнулись с фактом навязывания нам Иеговы, против чего я протестовал на фоне негодования некоторых... до сих пор негодующих.

Это замечание по поводу здорового желудка и кишечника включая прямую кишку ментального тела. Если пищеварительный тракт работает нормально то человек при первом же прочтении библии этот факт замечает. А в случае дистрофии ментального тела чел может всю жизнь три раза на день читать заповеди, и всё же свято верить в то, что религию создал Иисус Христос и что Он Бог.

 

Вот пример того как можно читать книги... ещё книги... много книг.

Изменено 11 августа 2017 пользователем Славян

[.........]

Что значит "...Бога твоего..."? Это значит, что у каждого человека должно быть своё представление о Боге.

Зачем людям представление о Боге, если можно знать, кто такой Бог (хотя бы в общих чертах), какие у него энергии и что значит быть Богом?

И так как я знаю, то могу утверждать, что есть человек, который в полной мере и достоверно описал Бога. Этого человека зовут Рамалинга Свамигал.

[Соня]

Подлинный Бог не может быть чем-то внешним.

[Соня]

"Помыслить свое Я как отделенное от Бога – это ошибка; и тем не менее, только когда человек видит себя отделенным от Бога, он может дотянуться до Бога"

(раввин А.Штейнзальц)

_________________

[Соня]

Полемика к "Бог как буфет" (и леммы к последующему)

 

(Религиозные ограничения могут перейти в ограниченность)

Диета - это ограничение по столу. При диете назначается стол с определенным №

Имхо, люди пользуются не диетами, а картинками. Здоровой пищей ничего испортить невозможно.

 

\\Испортить можно все, даже здоровой пищей. Правильно интерпретировать самостоятельно, без учителей, интерпретации которых тоже могут отличаться, достаточно сложно.\\

 

Интерпретировать можно картинку. Еда, практика, в комментариях не нуждается. Можно и посоветовать неуверенному новичку: что есть вилкой, что ложкой, а что и рукой. Но практика еды сама учит.

Учитель многим нужен для другого. Объяснить, как перевести свой взгляд от картинки еды на саму еду.

Буфет переживает небывалый бум. А человечество - религиозный расцвет. Правда, помимо старых картинок, появились новые, технически более совершенные и с крупно пропечатанным адресом буфета.

 

\\Не знаю, где вы нашли этот "бум". У нас, вроде, все "православные", а воцерковленные", то есть посещающие буфет, их от силы - 5 процентов.\\

Воцерковленные - это испытывающие некоторый голод и поклоняющиеся картинкам. Некоторые при этом столуются и в буфете.

 

"Бум" в масштабе человечества, а не только России. Но у нас тоже. Просто картинка православного стола многим не нравится. Она засижена мухами, а в последнее время ею пользуются как салфеткой для неопрятной власти. А то и вовсе режут на части и используются той же властью в качестве туалетной бумаги. Так что по многим нынешним обстоятельствам православная картинка для многих не катит, а запах от самого православного стола до них просто не доходит.

 

\\Ну и насчет эклектики - огурцы вместе с молоком помогут избавиться от скреп)))\\

Не вижу проблемы эклектики. Здоровый природный вкус не станет есть неприемлемые для организма сочетания. А и съест - тоже ничего страшного. Пронесет. Обидится на еду вообще. А потом понемногу снова за нее примется.

 

\\С практикой вера, без сомнения, приходит, но чаще - самоуверенность.\\

Практика убивает или просто растворяет самоуверенность.

 

Религия соприродна человеку. И существует столько же, сколько и он. Флоренский. Общечеловеческие корни идеализмаhttp://www.magister.msk.ru/lib…/philos/florensk/floren01.htm

 

\\Да, картинка православная - косна и дремуча. Но ведь новой картинки нет? Да и кто осмелится пересматривать картинку?\\

Религия в обычном понимании - это картинка. Разговоры о Боге, разговоры о еде. При этом не предполагается, что саму еде кто-то из говорящих хоть раз пробовал. Бывает что да, бывает что нет.

 

"Но ведь новой картинки нет?" - Господь с вами!

http://naturalworld....ratura-f12.html

Тут http://forum.arimoya...иотека-Сони.33/

значительно меньше, поскольку многое существенное разнесено по другим веткам

 

Православие - это даже не монодиета, а серия моно.картинок.

Еда - это не картинка, а практика.

 

\\Христианство захватило умы на тысячи лет и миллионы людей - а это неспроста.\\

Бог это То, что отвергнуто миллионами.

Миллионы никому не нужны. К Богу толпами не ходят.

Это русский синдром ложной соборности. Для каждого - весь буфет накрыт только для него.

 

Даже Иисус оказался по зубам лишь немногим в весьма религиозном и религиозно продвинутом обществе древнего Израиля.

Миллионы способны Иисуса только распять. Иисуса понять способны даже далеко не все апостолы.

 

Люди идут туда, где подлинная пища.

 

\\Правильно - абсолютно подписываюсь: где подлинная пища. Если пища - эрзац, туфта - люди не пойдут, то есть могут пойти, но не надолго. А люди за вашим этим сайтом по эзотерике - не идут. И не пойдут: пустышка, компиляция.\\

 

Эрзацы фальшивки и пустышки как раз мастера изготавливать традиционные религии. Православие - в том числе. Бог миллионам просто не нужен.

Только эрзац, туфта нужна миллионам. Бог миллионам не нужен.

А про православные громковещательные пугалки можно сказать словами Иисуса:«На Моисеевом седалище воссели книжники и фарисеи" И ведут себя, как собака на сене.

 

Миллионам нужны только пустышки. В основных мировых религиях содержится немало подлинной пищи (по сути - львиная ее доля), но миллионы ею просто не пользуются. За ненадобностью.

Миллионам нужна религия как утешение, религия как убежище и религия как мировоззрение (которое является утешением и убежищем одновременно).

Традиционные религии горазды поливать друг друга помоями. а так же вообще что ни попадя. Так что помои на эзотерику - обычное явление.

Раньше иноверцев убивали, жгли на кострах, ходили на них войной. А еретиков в лучшем случае объявляли безумцами.

Ныне просто плюются. Прогресс.))

 

\\Но если религия держится сотни лет - зерно у нее - истинное.\\

Если религия держится сотни лет - она, как правило, вырождается.

Чем популярнее религия - тем меньше в ней истины.

Точнее: истина в ней конечно ж есть, но тем лучше и удобнее она скрыта.

 

... При чем здесь восторги? Еду надо есть, а не осуждать. Не лезет - пробовать другую.

 

\\Она - религия коснеет, как любая сложная система, но зерно ее - истинное, духовидческое - все равно остается. Оно лишь ждет нового пророка, нового титана духа, который пересмотрит, не отвергая истинного зерна, разовьет и усилит. Новое откровение\\

А кому нужно откровение? Откровение, если оно не ведет к практике, - почти бессмысленно

Религия не ждет никакого нового пророка, никакого нового титана духа. Религия ждет лишь каждого из нас.

 

\\Кастанеду, Зеланда я прочитал добросовестно полностью - из любопытства. Как говорится, в одно ухо влетело... И ничего не осталось. \\

Зеланд это еще не религия, но практики у него полезные. Кастанеда предлагает ряд практик.Это, пожалуй, уже религия в моем определении.

Религиозное любопытство свидетельствует о религиозном голоде, но редко ведет к насыщению.

 

К какой практике привело ваше откровение Кастанеды? К какой практике привел ваш восторг от православия? Насколько вы ощущаете свою практику как себе органичной и необходимой?

 

То что вы описываете, это скорее ожидание не Христа, а Антихриста.

Иисус, чуть соберется толпа, -- тут же безжалостно распугивал. (Иоанна гл 6)

Религия, истинная религия всегда элитарна. Она рассчитана на ОДНОГО человека.

К Богу толпами не ходят. Толпой можно попасть только всего лишь в рай.

 

\\София - вы религиозный сноб. К Богу могут - и должны - ходить толпами, миллионами. А иначе зачем? Религия - не элитарна, религия - всеобща.\\

 

Конечно Мы можем говорить кругами, и я охотно это делаю. Поскольку так мысль может уточняться и уясняться.

А все почему? Потому что мы, конечно же пользуемся разными словарями. Под одними и теми же словами мы понимаем совершенно разные вещи. И (не знаю, как вы, а -) я это прекрасно сознаю.

Более того: вы пользуетесь словарем более, а я - менее распространенным, известным и понятным.

 

Бог нужен не миллионам, а всем. Более того: он у всех есть от рождения.Но созревают к этой потребности постепенно, каждый в своем темпе и виде-роде. При этом до поры до времени

 

Иисуса распяли. А миллиарды пользуются лишь картинкой.

Миллиарды Иисуса и не нюхали. Миллиарды - за все хорошее и за надежду попасть в рай. В этом мировые религии почти тождественны.

Иисуса знает Тереза Авивская, Серафим Саровский, множество простых верующих, о которых мы ничего не знаем.

Поэтому говорят о "10 000 будд" Даже храм такой есть в Японии.

 

В Бога можно верить или не верить. Это не так уж важно. Но Бога нельзя "знать" Богом можно только быть. Так что вполне наберется и 10 000 будд и 10 000 христов

 

\\Нет, люди душой и сердцем чувствуют, сами себе не могут объяснить, но чувствуют - где истина, а где - ложь. Они чувствуют. Миллиарды. Чувствуют.\\

Миллиарды чувствуют, что "свое" - истина, а иноверие - ложь На самом деле им не известен вкус ни того, ни другого.

Чувствуют - где истина, а где - ложь.? Почему тогда кричали "Распни!"?

 

\\...\\ Вы говорите о реалиях не мировых, а о модах российской эзотерики.

А то что люди пробуют разную пищу в поисках для себя лучшей и наиболее органичной - это только нормально.

Устраивать торжественные шествия и хороводы вокруг картинки - это тоже нормально. Но только для миллионов.

 

\\Те самые "миллионы" очень чутко чувствуют малейшую фальшь. И потому до сих пор остаются лишь мировые религии, и христианство - одна из них. Пока нету альтернативы: не родился еще тот человек, что пересмотрит и придумает что-то новое\\

"миллионы" не знают истинного и не нуждаются в нем.

А то, о чем вы, видимо, говорите, - самая фальшь. и есть. Именно потому она и пользуется таким спросом у "миллионов"

Вот что такое "бог миллионов".

Изменено 18 августа 2017 пользователем Соня

[Соня]

Под "блюдом" в буфете имеется в виду не только само блюдо, но и его картинка.

Под "практикой" - тоже не обязательно какой-то процесс (хуже того: особую медитативную технику). Практика в чистом виде, это прямое указание на "Бога" как истинный способ восприятия; на то, что всегда было и есть, но прежде просто не воспринималось, поскольку в этом не было нужды.

 

И каждой практике обычно соответствует некоторое словесное его описание. Которое можно назвать религией. Картинка как практика (изменение способа восприятия себя и реальности) есть икона. Картинка как самодостаточная идеология есть просто картинка. ("ИДеОЛогия = ИДОЛ").

Изменено 20 августа 2017 пользователем Соня

[Славян]

А кому нужно откровение? Откровение, если оно не ведет к практике, - почти бессмысленно

Ах вот почему Вы не смогли ответить почему считаете, что Бог создал человека по подобию божьему! Да, для Вас откровением явилось то, что подобия божьего изначально в человеке нет. И Вы не знаете, что с этим делать? А может всё-таки есть мысли по этому поводу? Ну ладно... может вопросы есть?

 

В Бога можно верить или не верить. Это не так уж важно. Но Бога нельзя "знать" Богом можно только быть.

Быть кем?

Если Вы не пройдете эти фазы на пути к Богу то даже и не приблизитесь к Нему: - вера, надежда, любовь, мудрость.

Где "надежда" подразумевает знание того, на какого Бога Вы можете надеяться.

Изменено 20 августа 2017 пользователем Славян

[.........]

"8. Есть пословица о том, что сын походит на отца. Это является верным и действительным. Наш Отец и Бог - тот, кто создает, поддерживает и разрушает миры и вселенные. Он - Божественный танцор, который создает и разрушает в вечном танце. Он - тот, кто помог мне обрести вечную жизнь. Он - повелитель, который являеться началом и концом всего. Он - Бог Вечного Сияния. Он - мой Отец, и Его священная природа - моя по справедливости.

О, братья и сестры! Вы имейте в виду эту правду."

http://www.ramalinga...iru_arutpa.html

PS. А еще в этом коротком отрывке весьма полно и точно описана суть реализации.

Изменено 20 августа 2017 пользователем outsky

[Славян]

А еще в этом коротком отрывке весьма полно и точно описана суть реализации.

Я так понял, что Вы устраняетесь от общения со мной подсовывая мне своего кумира.