Немного о троллинге

[( )]

выдержать паузу час или больше

Вы просто баб-троллих не гоняли - они и выносливые и настырные и беспощадные.Молчание заставляет их накрутить разные мысли, которые ты о них якобы подумал. Поэтому такие дамы становятся особенно невыносимыми.

Если им не удалось пробить тебя своими влюблёнными глазками, то они тут же пытаются прокусить тебя тремя рядами злых зубов...и вновь - мило улыбаются.

 

Самое милое дело, когда две особи троллей разного пола сходятся вместе: тогда они либо курлыкают до упада, либо начинают битву гормонов...

И в итоге - разбегаются оба сытые и довольные.

 

Вот пока они заняты - можно чувствовать себя в безопасности и нормально общаться с людьми.

[AlexStone]

Вы просто баб-троллих не гоняли - они и выносливые и настырные и беспощадные.Молчание заставляет их накрутить разные мысли, которые ты о них якобы подумал. Поэтому такие дамы становятся особенно невыносимыми.

Все равно атака сбивается, да удары становятся более массивными но теряют остроту (меньше шансов задеть больное место), КПД этих атак значительно ниже... Они выматываются, выматываются гораздо сильнее чем ты, после пары таких встреч, они только злобно зыркнут и промолчат . Но с женщинами бдительность нельзя терять никогда, это точно.

 

Метод конечно не идеальный, но так или иначе работает.

[Ливень]

Спасибо модераторам-за то что подняли эту тему!!!

Извлекла для себя много полезного))))

[radzhana]

Зачастую тролли вовсе не преследуют банальных целей самоутвердиться - они преследуют цели куда как более практичные - энергоподпитка. Такие ммм... личности, условно иногда называемые как "вампиры" встречаются весьма часто, хотя есть вампиры не только наглые тролли, но и милые очаровательные прилипалы, оно по сути делают одно и тоже. Суть игры - пища!

- а вы их не бойтесь! "Ибо боящийся несовершенен в Любви"!

Да и вообще - ДЕЛИТЕСЬ!

Не бойтесь ОТДАВАТЬ!

"Дающему - воздастся!"

"Не оскудеет рука дающего"!

Если вы в Отце, Он восполнит...

Нет никаких вампиров, есть бесконечный взаимообмен и круговорот энергий..

А закрытые системы - погибают..

[тихий]

Нет никаких вампиров, есть бесконечный взаимообмен и круговорот энергий..

Вы видимо с ними не встречались. ВзаимоОБМЕН. КругоВОРОТ. Вампиры ничего не обменивают и не делают никакой ВОРОТ. Просто жрут то, что обработали другие.

[radzhana]

Вы видимо с ними не встречались. ВзаимоОБМЕН. КругоВОРОТ. Вампиры ничего не обменивают и не делают никакой ВОРОТ. Просто жрут то, что обработали другие.

- а вы их не боитесь...

пожалейте их, они и отстанут..

 

Закрываясь, вы обрекаете себя на изоляцию..

не только от вампиров, но и от божественных энергий.

 

Любовь - лучший щит, Щит Святого Духа..

Вампиры ведь питаются негативной энергией, провоцируют на нее,

а от любви и света шарахаются..

[Rover]

- а вы их не боитесь...

пожалейте их, они и отстанут..

 

Закрываясь, вы обрекаете себя на изоляцию..

не только от вампиров, но и от божественных энергий.

 

Любовь - лучший щит, Щит Святого Духа..

Вампиры ведь питаются негативной энергией, провоцируют на нее,

а от любви и света шарахаются..

 

Представил ситуацию, тролль материт всё и вся, а ему речи о любви задвигают

[тихий]

- а вы их не боитесь... пожалейте их, они и отстанут..

Представьте, что к вам присосался комар или пиявка. Хоть изойдите на жалость, пока не нажрутся, не отстанут. В Индии были секты (может и сейчас есть), члены которых жалели всё и даже вшей. Вот эти самые пожалельные вши заедали некоторых из сектантов насмерть. На остальных было страшно смотреть. Кому такое нужно (кроме вшей )?

Закрываясь, вы обрекаете себя на изоляцию.. не только от вампиров, но и от божественных энергий.

То есть, если я поставил на окна противомоскитные сетки, я прекратил поступление воздуха???

Вампиры ведь питаются негативной энергией, провоцируют на нее, а от любви и света шарахаются..

Да с чего вы взяли? Они жрут ЭФИРНУЮ энергию. А провоцируют на возмущение они только для того, чтобы им легче было пробить защитную оболочку жертвы.

[Гость Nabludatel]

- а вы их не бойтесь! "Ибо боящийся несовершенен в Любви"! Да и вообще - ДЕЛИТЕСЬ! Не бойтесь ОТДАВАТЬ!...

" Юмор и сатира !" Да я бы и не против подкинуть вампиру энергии , но ведь он не идёт на мирное поглощение её , а только в тот момент , когда доводит вас до "белого каления" - отсюда инфаркты и инсульты .Самое эффективное средство против вампиров - не принимать их всерьёз - просто игнорировать .

" Хвалу и клевету приемлю равнодушно !".Хвала , это по линии вампиров - прилипал .

Пожалеть их ,конечно, можно , можно и полюбить тех особей , которые сосут энергию из моих недругов - приятного аппетита !

Изменено 4 мая 2011 пользователем Nabludatel

[radzhana]

Представьте, что к вам присосался комар или пиявка. Хоть изойдите на жалость, пока не нажрутся, не отстанут

. - так это и есть энергетические пиявки..

но ведь пиявками лечатся..

они отбирают только грязную эфирную кровь ..

 

 

То есть, если я поставил на окна противомоскитные сетки, я прекратил поступление воздуха???

- к сожалению, таких фильтров для энергий нет..

вы просто закрываете форточку..и прекращается прямая подача воздуха..

приходится дышать СПЕРТЫМ воздухом..

[Legenda]

- к сожалению, таких фильтров для энергий нет..

есть.

Например, фильтр "семейного очага"...

Я незнаю как его по-другому назвать.

Они сплетаются из двойного намерения: мужчины и женщины

Сама наблюдала.

Вот тут пыталась описать...

Изменено 4 мая 2011 пользователем Legenda

[radzhana]

есть.

Например, фильтр "семейного очага"...

Я незнаю как его по-другому назвать.

Они сплетаются из двойного намерения: мужчины и женщины

Сама наблюдала.

Вот тут пыталась описать...

Легенда, спасибо... так интересно.. ты правда так видишь?

Это же здорово, что ты так умеешь чувствовать и ощущать!

У меня это только на уровне - "мне здесь не себе"... или " здесь чисто",

а так чтобы конкретно..

Знаешь, такая сбалансированность ИНЬ и ЯН должна быть в каждом,

а не только в квартире..

Это и есть Щит Святого Духа, а никакой не фильтр..

[*Феникс]

'radzhana'

Да и вообще - ДЕЛИТЕСЬ!

Не бойтесь ОТДАВАТЬ!

"Дающему - воздастся!"

"Не оскудеет рука дающего"!

Если вы в Отце, Он восполнит...

Нет никаких вампиров, есть бесконечный взаимообмен и круговорот энергий..

А закрытые системы - погибают..

 

'radzhana'

пожалейте их, они и отстанут..

Закрываясь, вы обрекаете себя на изоляцию..

не только от вампиров, но и от божественных энергий.

Любовь - лучший щит, Щит Святого Духа..

Вампиры ведь питаются негативной энергией, провоцируют на нее,

а от любви и света шарахаются..

 

Ваша большая заслуга, что трудились для того, чтобы стать проводником света, но энергия, которую проводите, общая. Закон Космоса безличен, энергия должна быть использована для эволюции, а не кормления кого-то из жалости. Энергия не бесконечна. Все развивается циклами, в пределах цикла она квантована. И принадлежит всем, но должна расходоваться на развитие и осознание в первую очередь, а не на поддержание паразитирующих клеток. Состояние ауры планеты и так плачевно. Быть добрым и добреньким – не одно и то же. Как астролог знаю, этим часто грешат люди с выраженным знаком Рыб. У каждого знака своя задача. Запрет для Рыб – «не плодить паразитов».

 

Есть те, кому необходимо отдавать энергию в определенные периоды их жизни: дети, больные, здоровые, но истощенные в период личного кризиса, старики. Даже и здесь нужно осознавать, когда и сколько, любые из перечисленных людей в случае лени и безнравственности с попустительства донора могут стать энергетическими вампирами.

Если добровольно подкармливать эти системы, они и будуть жить и паразитировать. По аналогии с человеческим организмом это то же самое, что кормить раковые клетки. Условно, их энергия закручивается в противоположную сторону относительно здоровых. Так что, делиться надо, но не со всеми подряд. Вампиры от любви и света не шарахаются, а как раз и слетаются на свет. Это то, чего им не хватает, они не получают энергию из Космоса, их энергетика замкнута на себя.

 

Аум. п.598.

 

"Стучащему - открой; болящему - помоги: заблуждающемуся - укажи, но будь осторожен со скребущимся."

 

- к сожалению, таких фильтров для энергий нет..

 

Главный фильтр - повышение качества (т.е. вибраций) своей энергетики.

 

 

Что представляет собой механизм вампирического контакта?

 

Для того чтобы произошел вампирический контакт, во время которого определенное количество психической энергии переходит от жертвы (донора) к вампиру, необходимо совпадение в вибрациях и колебаниях психического поля двух взаимодействующих людей, определенная сонастроенность их аур. Если такого совпадения и сонастроенности нет, тогда нет и психоэнергоинформационного обмена, а значит, вампирический акт становится невозможным. В этом случае вор не подобрал ключей к сейфу хозяина. Чтобы понять, в каких случаях подобная сонастроенность становится возможной, необходимо осознать, как происходит взаимодействие двух аур - вампирической и донорской.

 

Аура вампира представляет собой чрезвычайно гибкую, пластичную сферу, непрерывно ищущую контакта с другими аурами. Она постоянно меняет форму, вращается и выпускает некие щупальца (так называемые астральные ленты или шнуры), которые находят путь к ауре донора. Иногда вампирическая аура может быть очень яркой и блестящей, однако подобный блеск имеет люциферианскую природу и не должен обманывать различающую способность духовного человека. Иногда, напротив, эта аура очень тускла и представляет собой некую темную воронку, которая втягивает в себя энергии других людей, входящих в соприкосновение с ней.

 

Аура жертвы (донора), как правило, представляет собой рыхлую, расплывчатую, недостаточно упругую, тонкую сферу, либо совсем лишенную заградительной сети, либо имеющую в ней пробои (темные пятна, неровности, выпуклости, словом, то, что представляет собой астрально-энергетическое выражение человеческих слабостей или "острых углов" характера).

 

Когда астрально-энергетический поисковый шнур вампира (напоминающий щуп сапера или миноискателя) входит в контакт с наименее защищенным участком ауры жертвы (донора), тогда вампир стремится закрепить эту пристройку и начать выкачивать энергию. В зависимости от ситуации, собственных способностей, умений, а также от степени защищенности донора и совместимости тонких излучений он выбирает способ похищения энергии, который может быть словесным или бессловесным, задействующим земные, материальные интересы донора или нет, агрессивным или, наоборот, очень любезным по форме. Для успешного осуществления его намерений очень важно, чтобы после того, как астрально-энергетическая связь установлена и закреплена, он сумел бы, используя разнообразные рычаги воздействия, добиться перетекания энергии в свою ауру, так сказать, по закону сообщающихся сосудов. Хотя вампир и донор преследуют разные цели, для успешности вампирического акта необходимо, чтобы в .данный момент их ауры были настроены на сходные вибрации.

 

 

 

Ключников С.Ю. "Психоэнергетическая защита. "

 

 

Продолжение:

 

Следует отметить, что до тех пор, пока вампир не получит необходимую

порцию чужой силы, он не может успокоиться и его эмоциональное состояние несет в себе элементы беспокойного недовольства, раздражения, маеты. Он успокаивается лишь после того, как искомая часть не принадлежащей ему энергии сделается его собственностью. Узы, связывающие вампира и жертву, таинственны и непостижимы. Довольно часто оказывается так, что не только вампир нуждается в жертве, но и жертва не успокаивается до тех пор, пока не нашла объект, которому можно отдать энергетическую дань. С другой стороны, так же, как кролик своей покорностью провоцирует удава и так же, как человек, оказавшийся в открытом море, излучает флюиды страха, притягивающие к нему стаю акул (это доказано не только многочисленными примерами, но и научными исследованиями), так и жертва притягивает энергетического вампира. Каждый успешно проведенный вампирический акт:

_ укрепляет вампирическую изощренность;

_ все сильнее ослабляет связь вампира с его Высшим Божественным Я;

_ все больше ухудшает здоровье жертвы,

_ все больше ослабляет здоровье донора и делает уязвимой его ауру.

 

С другой стороны, каждый акт сопротивления со стороны жертвы (донора) явному вампирическому воздействию (тренировка в таком сопротивлении должна начинаться с поведенческих реакций против внешнего манипулирования вашим сознанием и волей), даже если он закончился неудачей, в конечном счете ведет к освобождению жертвы от всех форм психологической и психоэнергетической зависимости. Для жертвы очень важно правильно вести психоэнергетический поединок с вампиром. Если объект для отражения атаки будет избран неправильно, или борьба будет происходить со слишком большим включением механизмов беспокойства и эмоциональной заинтересованности, тогда на нее может быть потрачено гораздо больше сил, чем их способен похитить вампир.

Известный экстрасенс Шафика Карагулла в своей книге "Прорыв к творчеству" пишет:

"Многие сенситивы проводили наблюдения над индивидуумами, которых мы решили назвать "вампиры". Это люди, которые не могут использовать энергию из окружающего их океана. По-видимому, они берут "переваренную" энергию от людей, находящихся в непосредственной близости. Сенситивы видят и описывают этот процесс. Несколько лучших сенситивов, с кем я работала, давали в точности одни и те же описания. После многочисленных психологических и психиатрических наблюдений те, кого сенситивы и я стали называть "вампирами", чаще всего оказывались весьма эгоцентричными личностями.

Сенситив описывает "вампира" как человека, имеющего замкнутые энергетические поля. Такие индивидуумы могут и не осознавать полностью, что их энергия поступает от других. Они чувствуют себя лучше, когда находятся в обществе жизнерадостных людей.

Всякий, кто находится с "вампиром" слишком долго, начинает чувствовать себя до отчаяния истощенным, не понимая причины. Это смущает и делает человека растерянным. Возможно, что непреодолимый инстинкт самосохранения заставляет жертву "вампира" уйти. Он может объяснять это многими причинами. В то время, когда это происходит, такой человек чувствует необъяснимое раздражение от "вампира".

 

Как только жертва "вампира" ускользает и начинает чувствовать себя лучше, то оценивает свое поведение как беспричинное. При этом человек порицает себя за то, что был раздражителен без всякого повода. Часто раскаяние заставляет его. вернуться снова с намерением быть более приятным и сердечным. В таких случаях он опять истощается, снова раздражается и мучается самообвинениями. Человек не понимает, что его раздраженность и "необоснованное" желание уйти вызваны серьезным

истощением, что природа приходит ему на выручку, заставляя его смешным образом и выходить из этого положения.

Там, где "вампир" находится в семейном кругу, тесно связан с близкими делами и дружбой, возникает мучительная проблема. Со стороны жертвы этот цикл бегства, самоупреков и возвращений для очередной откачки энергии повторяется опять и опять. Жертва растеряна и смущена. Она может обратиться к семейному врачу относительно своего истощения и раздражительности, если находится в таком положении в течение длительного времени. Врач, вероятно, не найдет никакого физического заболевания в данный момент, и оба - пациент и доктор - оказываются в недоумении.

Некоторые из "вампиров" выкачивают энергию почти из каждого, кто вблизи. Другие, по-видимому, могут откачивать энергию из вполне определенных людей. Просто эгоистичный человек, требующий внимания других и желающий все сделать только для себя не является "вампиром". Он может раздражать по другим причинам. "Вампир" - это эгоцентрическая личность, находящаяся в своей собственной орбите. Он лишен возможности выйти навстречу людям и миру. Он кажется порвавшим контакт с океаном энергии вокруг. Кэй однажды описала этот тип индивидуума как психологического паразита, который использует ментальную, эмоциональную и жизненную энергию других людей.

Наблюдения и эксперименты при изучении проблемы "вампира" дали нам возможность получить несколько подробных сведений. Так как это явление производит весьма определенное действие на физическую энергию, я попросила сенситивов наблюдать вихри энергии, которые они видят в энергетическом или жизненном поле.

Выяснилось, что энергия выкачивается от жертвы через самый слабый вихрь. Индивидуум с расстроенным энергетически вихрем в области сердца, по-видимому, теряет энергию именно через этот вихрь. Из индивидуума с вихрем, свидетельствующим о слабости или расстройстве в области горла, выкачивается энергия именно через этот канал.

Согласно свидетельствам сенситивов, существует несколько методов, посредством которых "вампиры" откачивают энергию.

Некоторые, по-видимому, используют голос. Крайне эгоцентричный человек, который является страстным болтуном, выкачивает энергию из жертвы, вниманием которой он завладел, посредством речи. Если жертва слушает достаточно долго, то ее жизненное и ментальное поля начинают слабеть, становятся тусклыми. показывая общее состоящие, для сенситива это означает, что жертва весьма истощена. Чем более истощенной жертва становится, тем труднее ей искать силу воли для спасения.

Некоторые "вампиры" используют для откачки энергию глаза. Они смотрят на свою жертву спокойно, непрерывно и решительно. Жертва постепенно становится усталой, беспокойной, появляется необъяснимое желание спастись. Когда этот тип "вампира" появляется в группе людей, то неудобство какой-либо одной жертвы мало заметно".

Почему ход мировой истории сопровождается возрастанием всех видов вампиризма?

Ответ. Эзотерический взгляд на движение мировой истории (даже если ограничиться общепринятыми и подробно изученными ее хронологическими рамками, не рассматривая гипотез о древнейших протоцивилизациях, не известных науке) позволяет установить многие закономерности, связанные с ухудшением человеческого психотипа. Если не выводить современное человечество из малоразвитых первобытных дикарских культур, до сих пор сохранившихся в некоторых регионах нашей планеты, и тем более не искать предков сегодняшнего Homo Sapiens в человекообразной обезьяне, а предположить, что та история человеческого рода, которая начинается с Геродота или еще раньше с Мохенджо Даро, имеет своим истоком более древние и весьма высокие цивилизации - Лемурию и Атлантиду, то в развитии современного человечества можно заметить вполне определенную логику нисхождения и деградации. Особенно ярко это можно наблюдать на примере западной цивилизации, по мере своего развития постепенно погружавшейся в материю, в приземленные эгоистические идеалы, лишенные связи с божественным миром. Конечно, западная цивилизация состояла из множества культур, которые переживали периоды подъема и расцвета и порождали великих людей, однако затем эти культуры приходили в упадок и разрушались, а созидавшиеся на их обломках новые культуры отличались снижением общего качества духовности, морали и человеческих отношений. В особенности это снижение, проявившееся в росте настроений индивидуализма, эгоизма и богоборчества, стало резко выраженным, начиная с эпохи Возрождения. Каждый последующий заметный этап и период западной истории (Реформация, Контрреформация, Просвещение, Новое Время и, наконец, вся новейшая история), несмотря на возрастающие успехи в освоении внешнего мира, мог быть охарактеризован как еще один шаг по пути ухудшения духовного качества жизни. Человек, несмотря на постепенную гуманизацию многих сторон жизни, двигался, как бы набросив вуаль цивилизации на первобытные животные инстинкты, и потому все дальше отдалялся от Бога, от природы, от традиционного и потому более нравственного уклада жизни. Массовый человек, человек толпы становится все более пошлым, бездумным, а вся среда - разрушительной и духовно опустошающей.

Разумеется, подобное ухудшение человека не могло не отразиться на его взаимодействии с миром, то есть на качестве его психоэнергоинформационного обмена. Этот обмен, осуществляемый как отдельными людьми, так и целыми государствами, культурами и цивилизациями, становился все более неэквивалентным, приобретал разнообразные вампирические черты. Возрастание вампиризма проявлялось во многих областях и формах жизни. Во-первых, он был связан со снижением самого качества психической энергии, лежащей в основе человеческой активности. Это касалось прежде всего западной цивилизации и религиозной воли, которая после разделения церкви на православную и католическую распалась на два потока. Если Византия культивировала идеалы духовной сосредоточенности и самоуглубленности, кульминацией чего стало появление такой утонченной молитвенной практики, как исихазм, то католический Запад избрал' путь внешней активности и направленности. Результатом такого выбора стало огрубение психической энергии, выплескивание наружу самых разрушительных и агрессивных ее свойств и качеств, появление большого числа людей с паразитическим складом психики (по определению Л. Н. Гумилева "субпассионариев"). Цивилизация Запада начала постепенно пожирать себя. За время Реформации, религиозного движения в Европе, еще более снизившей уровень коллективной человеческой психоэнергетики, Германия потеряла две трети своего населения.

Нарастание вампирических черт западной цивилизации проявлялось постепенно. В ходе промышленной революции человечество все больше превращалось в гигантского вампира по отношению к природе. Рост настроений потребительства, безжалостное уничтожение многих видов диких животных и растений, превращение большого числа цветущих ландшафтов в пустыни - все это становилось ярким свидетельством вампиричности человеческого поведения на земле. В особенности это касалось Запада, стремившегося к захвату лучших земель и устранению всех конкурентов в сфере торговли и природных ресурсов, и потому установившего чисто вампирический стиль отношений с традиционными культурами и цивилизациями Востока и Юга. Более того, человек Запада попытался внести вампирические черты в свои взаимоотношения с Богом. Практика индульгенций, попытка откупиться от Бога с помощью денег, бесконечное выпрашивание у Высших Сил чисто бытовых выгод - подобные процессы свидетельствовали о деформации психоэнергоинформационного обмена, превращения его в неэквивалентный обмен, при котором более совершенная духовная энергия Высшего подменялась низшей человеческой энергией, замешанной на своекорыстии и эгоизме.

В конечном итоге, все перечисленные процессы способствовали установлению такой психологической атмосферы в обществе, которую философ Гоббс определил как "войну всех против всех", а такая война не может быть чем-то иным, нежели всеобщим самопожиранием энергии. Люди, в силу своего материализма и бездуховности отрезанные от высших духовных энергий и сил в самих себе, были обречены на то, чтобы похищать психическую энергию друг у друга. Особенно это касается современного человека и современной урбанистической цивилизации, согнавшей людей в ужасные условия огромных душных мегаполисов. Потому и бессознательный вампиризм, характерный для людей с низшим уровнем самосознания и самопонимания, и сознательный энергетический вампиризм, основанный на занятиях черной магией, столь распространены в современном мире, особенно на Западе.

 

 

Вампиризм и психоэнергоинформационная защита.

Вампиризм как способ похищения энергии тесно связан с понятием психоэнергоинформационного нападения. Человек может быть атакован и агрессивной разрушительной информацией, и психоэмоциональными факторами, и отрицательным энергетическим разрядом. В результате нападения пробивается заградительная сеть ауры и происходит похищение энергии. Среди факторов, способствующих успешности нападения, следует отметить деформированное экстрасенсорно-энергетическое мировоззрение, во многом построенное на страхах и самовнушениях. Такое мировоззрение, иногда называемое патогенными системами верований, усиливает эффект вампиризма, и облегчает проникновение чужой воли в энергетическую оболочку человека.

Очень хорошо и подробно говорится на этот счет в книге анонимного автора "Принципы современной психической самозащиты".

Приведем обширные цитаты оттуда:

"Психическая защита представляет собой защиту от так называемых "психических нападений" Психические нападения - это различные отрицательные психофизиологические состояния, рассматриваемые "пострадавшим" как "наведенные извне", как исходящие от другого человека, с которым "пострадавший в момент нападения не находился в непосредственном контакте. Тема весьма скользкая, поскольку в психиатрии "психические нападения" определяются как "бред психического воздействия".

Психическое нападение оказывается возможным лишь в том случае, если потенциальная жертва разделяет ту или иную патогенную (болезнетворную) систему верований, то есть систему верований, предполагающую возможность психического нападения, способного повлиять на здоровье человека. Таким образом, психическая защита представляет собой, по существу, защиту от патогенных систем верований. Сразу же следует уточнить, что всецело патогенных систем верований не существует. Системы верований могут быть патогенными в своих частных аспектах, предполагающих принципиальную возможность "нападения".

В настоящее время можно указать на три основные патогенные системы верований: народную (в ней циркулируют такие патогенные понятия, как, например, "дурной глаз" и "наведение порчи"), оккультную ("астральные шнуры", "лярвы", "инвольтация") и биопольную ("телепатическое воздействие", "лучи", "пучки энергии", "заряды отрицательной информации" и т.д. и т.п.).

Народная система патогенных верований характеризуется отсутствием собственной концептуальной основы: это система верований в прямом смысле слова,- хотя для объяснения эффектов, производимых, скажем, "дурным глазом", могут привлекаться оккультные и биопольные толкования.

Оккультная система патогенных верований, напротив, основана на огромном массиве оккультных теорий и является их логическим следствием: для того, чтобы испытать на себе патогенное воздействие оккультной системы верований, человеку необходимо предварительно освоить эти теории.

Основным объектом нашего рассмотрения будут психические нападения и психическая защита в рамках современной биопольной системы верований. В настоящее время получила распространение насаждаемая оккультистами точка зрения, согласно которой биопольная система верований не обладает внутренней спецификой, будучи попросту "переводом" оккультных идей на новый наукообразный язык: сменилась якобы лишь форма идей, но не их содержание.

При более пристальном рассмотрении вопроса, однако, обнаруживается обратное: несмотря на очевидную общность некоторых формальных черт оккультных и биопольных представлений, последние несут в себе качественно новое содержание...

Специфика биопольной системы патогенных верований состоит прежде всего в том, что фактический материал, истолкованием которого она является, относится к ощущениям в теле (соматической и висцеральной природы) и колебаниям общего психофизиологического тонуса организма, а не к визуализациям, как в традиционной оккультной системе верований. Специфика этой системы состоит также в том, что она апеллирует не к анимистическим "потусторонним" силам и сущностям, а к объективным биофизическим процессам. И, наконец, биопольная система верований, в отличие от традиционно-оккультной, не эзотерична, а экзотерична: она не противопоставляет себя привычной нам научно-популярной картине мира и не "надстраивается" над ней, но органично из нее вырастает. И поэтому ее, в отличие от традиционно-оккультной системы верований, гораздо труднее рассматривать как систему верований."

 

Далее книга описывает, как происходит энергетический удар, последовательно пробивающий ментальную (интеллектуальную), эмоциональную и энергетическую оболочки и ведущий к падению общего психофизиологического тонуса. Главная опасность - не в пробитии энергетической оболочки, которая быстро восстанавливается, а в повреждении эмоциональной и, особенно, ментальной оболочки, когда получивший удар человек перестает воспринимать это спокойно, начинает долго думать, погружаться в тяжелое состояние и, таким образом, создает в своем сознании так называемую отрицательную доминанту. Книга утверждает иллюзорный характер этой доминанты, создающей вампиров в сознании:

"Итак, что питает отрицательную доминанту? Обычно картина представляется следующим образом. Индуктор устанавливает с перципиентом некую связь, так называемый "раппорт". В конце XIX века раппорт описывали как нечто вроде "психического кабеля" - шланга, по которому индуктор может нагнетать в бедного перципиента (или отсасывать у него) все, что ему вздумается, и в неограниченных количествах. Тут уже вся надежда на "опытного оккультиста", способного кабель "перекусить". Сегодня говорят о полевых взаимодействиях: индуктор якобы "впечатывает" в полевую структуру перципиента некое "деструктирующее клише отрицательной информации", так называемого "вампира", и бедный перципиент на себе это "клише" носит до тех пор, пока оно его окончательно не разрушит,- если, конечно, какой-нибудь добрый экстрасенс это деструктирующее клише не деструктирует, не отсечет вампира".

Секрет заключается в том, что вас все это время обманывали. Вас заставляли создать "кабель", чтобы иметь возможность его затем перекусить. Вас заставляют создавать "вампиров", чтобы иметь возможность их потом отсечь. С вами играли и играют.

Между индуктором и перципиентом действительно устанавливается раппорт, в каких бы терминах он ни описывался; не важно, какова концептуальная модель,- раппорт есть, это психический факт. Да, раппорт - это действительно инородное тело в "тонком теле" перципиента, "наведенная" структура в его "энергетическом каркасе". Но энергосистема этой наведенной структуры бесконечно более слаба, чем целостная энергосистема организма перципиента.

Да, раппорт - это действительно своеобразный паразит, получающий подпитку от перципиента, "живущий его соками", но в масштабном отношении по сравнению с перципиентом он подобен клопу. А много ли наших соков удается выпивать клопу? Да, раппорт действительно создает "отрицательную доминанту", но не он ее питает,- он ею питается.

Ее питает наше воображение. Задача раппорта - обрушить на нас нашу же силу, включить лавинообразный каскад нашего воображения. Именно воспаленное воображение заставляет нас усматривать в клопе вампира, и именно в воображении находится ядро "отрицательной доминанты".

 

Почему вампиризм вреден для здоровья вампира?

 

Ответ. На первый взгляд может показаться, что вампиризм вреден прежде всего для здоровья жертвы (донора), а вред, получаемый вампиром, связан прежде всего с нравственно-духовными факторами, то есть с повреждением души. Однако это весьма поверхностное мнение. Вампиризм в конечном счете разрушает здоровье и самого вампира, хотя, как правило, это происходит после того, как разрушено здоровье жертвы.

Итак, вампиризм вреден для здоровья самого вампира по следующим причинам:

_ Привычка к вампиризму постепенно парализует здоровую активность человека и его волю к правильному и справедливому добыванию ресурсов

жизни Привыкнув идти по пути похищения живой силы, то есть по пути наименьшего сопротивления (хотя порой для успешного осуществления энергетической кражи вампиру приходится проявлять дьявольскую настойчивость и изобретательность), человек отучается от здорового приложения своей воли в нужном направлении. Это, в свою очередь, ослабляет нервную систему, тренированность тела, и рассогласовывает деятельность различных функциональных систем организма.

_ Вампиризм замедляет процесс здорового и правильного обмена веществ и психоэнергоинформационного обмена не только для .жертвы, но и для вампира. В результате этого непере работанная и не очищенная нормальным трудом психическая энергия откладывается на стенках нервных каналов ив организмы накапливаются нежелательные биохимические вещества.

_ Вампиризм отключает вампира от связи с Высшими Божественными силами, питающими своими живительными эманациями не только душу, но и тело. В результате длительной привычки к похищению чужой силы у вампира образуется деформированная аура, которая сверху покрыта плотным энергетических "колпаком", преграждающим доступ к спасительной помощи Высших Сил.

_ Вампиризм постепенно формирует неправильные ментальные установки, оправдывающие неправильный образ жизни и составляющие своеобразное "вампирическое мировоззрение" Его сущность состоит в самоуспокоении и самообмане, а всякий обман, согласно эзотерическим учениям, рассогласовывает работу тонких энергетических центров, искривляет излучение чакр и пробивает ауру подобного обманщика, открывая ее воздействиях болезнетворных микробов, бактерий и темных сущностей астрального плана. Лживые мысли, будучи сами ядовиты по своей природе, притягивают подобные яды и влияния из тонкого мира и постепенно разрушают иммунитет.

_ Вампиризм, как привычка питаться "человечиной" в ее тонком, энергетическом проявлении, вреден не только потому что отучает самого вампира от нормальных видов психоэнергоинформационного обмена с природой, гармоничными людьми, искусством и Божественными Силами, но и потому, что энергетика жертв нередко снижена, ослаблена и болезнетворна по своей природе. Потому вампир, стремящийся поправить свое здоровье благодаря похищению жизненных сил жертвы, может в конечном итоге ухудшить его, наглотавшись больных эманаций.

_ Вампиризм как разновидность неэквивалентного психоэнергоинформационного обмена вреден тем, что во время вампирического акта происходит также обмен кармой, ибо человеческая аура несет в себе все предшествующие кармические накопления. Внедрение в чужую ауру с целью похитить жизненную силу и последующая кража психической энергии есть, по сути, внедрение в карму, в судьбу, которая содержит в себе самые разные, порой весьма неблагоприятные тенденции и причинно-следственные связи. Нарушить течение кармы ¬значит подпасть под действие неумолимого, не знающего пощады закона причин и следствий. Потому вампир, легкомысленно полагающий, что сможет и дальше заниматься своим удачливым темным ремеслом и уходить от ответственности, может очень серьезно заблуждаться и готовить себе печальное будущее. Обратный удар кармы, постигающий подобного незадачливого похитителя чужой силы в любой момент времени и в неожиданном месте, может серьезнейшим образом отразиться на его судьбе, и в том числе на состоянии его здоровья.

 

 

 

Оглавление.

Введение

Как правильно читать данную книгу и работать с ней Тайное Наставление к справочнику.

 

Глава первая.

Понятие о психоэнергоинформационном обмене.

1. Что такое психическая энергия и какова ее природа?

2. Из каких тонких структур (тел) и энергетических центров (чакров) состоит человек

3. Что такое психоэнергоинформационный обмен?

4. Какие виды психоэнергоинформапионного обмена существуют?

5. В чем причина неэквивалентного психоэнергетического обмена между людьми?

6. Чем отличается психоэнергоинформационный обмен между людьми от энергоинформационного обмена, происходящего в природе и космосе?

7. В чем глубинная причина энергетического вампиризма и как он влияет на психоэнергоинформационный обмен?

Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава вторая.

Мировые религии и эзотерические учения о психоэнергоинформационном обмене.

 

1. В чем сущность восточного взгляда на психоэнергоинформационный обмен?

2. Каковы особенности западного взгляда на психоэнергоинформационный подход?

3. В чем сходство и отличие во взглядах на природу психоэнергоинформационного обмена таких учений Востока как индуизм, буддизм, даосизм и кoнфуциaнcтвo?

4. В чем сходство и отличие во взглядах на природу психоэнергоинформационного обмена таких учений как иудаизм и христианство?

5. Каким образом подходят к проблеме психоэнергоинформационного обмена эзотерические учения?

6. Как мировые религии и эзотерические учения относятся к таким проявлениям неэквивалентного психоэнергоинформационного обмена как энергетический вампиризм?

7. Каким должно быть противостояние вампиризму с точки зрения мировых религий и эзотерических учений?

Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава третья.

Мировая история, вампиризм и черная магия.

 

1. Почему ход мировой истории сопровождается возрастанием всех видов вампиризма?

2. Как влияет изменение исторических человеческих психотипов на рост вампиризма?

3. В каком направлении изменяются методы черной магии и колдовства на протяжении истории?

4. Каким образом соотносятся между собой смена космических циклов (юг) и состояние психоэнергоинформационного обмена между людьми в данную эпоху?

5. Как соотносятся между собой процесс смены каст и рост вампиризма?

6. Каковы методы сохранения психоэнергетического потенциала и защиты от вампиризма в условиях смут, кризисов, войн и революций. участившихся в эпоху Кали-Юги (Железного Века)?

7. Можно ли считать рост вампиризма фактором, имеющим эсхатологическое объяснение?

Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава четвертая.

Психология современного вампиризма.

 

1 Каким образом соотносятся различные проявления вампиризма (физический, эфирный, астральный, ментальный, духовные его разновидности) с тонкими структурами человека?

2. Какие виды современного вампиризма существуют?

3. Какие психологические типы современного вампира можно выделить?

4. Как проявляется вампиризм в сфере бизнеса и коммерции?

5. Каковы признаки проявления вампиризма в коллективе и какое влияние он оказывает на успех в работе и делах?

6. Что выражают вампирические тенденции в деятельности средств массовой информации и как обезопасить себя от них?

7. Как проявляются вампирические тенденции в различных современных стилях жизни? Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава пятая.

Семейно-бытовой вампиризм в свете представления о психоэнергоинформационном обмене.

 

1. Что говорят о семье как о ячейке космоса эзотерические учения?

2. Каковы особенности психоэнергоинформационного обмена в семье?

3. Каким образом проявляется вампиризм в поведении родителей по отношению к детям?

4. Как проявляется вампиризм в поведении детей по отношению к родителям и как его определить?

5. Как обеспечить психоэнергетическую защиту квартиры, в которой проживает семья, от неблагоприятных тонких воздействий, враждебной энергетики и вампиризма?

6. Каким образом правильно построить общение с больным родственником, которому присущи вампирические черты?

7. В чем заключается умение правильно общаться с симпатизирующим вам приятелем, которому присущи вампирические черты? Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава шестая.

Вампиризм, проблемы здоровья и психоэнергоинформационный обмен,

 

1. Какие симптомы и признаки в психофизиологическом состоянии человека свидетельствуют, что он подвергается вампирическим воздействиям?

2. Что представляет собой механизм вампирического контакта?

3. Почему вампиризм вреден для здоровья вампира?

4. К каким болезням для жертвы чаще всего приводит вампиризм?

5. Каков тонкий психоэнергоинформационный механизм возникновения и развития болезни у жертвы (донора) после вампирического воздействия?

6. Каким образом связаны вампиризм и одержание?

7. Как охранять от воздействия вампиров собственное здоровье? Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава седьмая.

Влияние темных оккультных центров мира и темных сект, действующих в России, на планетарные психоэнергоинформационные процессы.

 

1. Каковы признаки темных учений, распространенных в наши дни?

2. Что представляют собой темные оккультные центры?

3. Какими методами воздействуют на сознание людей темные оккультные центры планеты?

4. Что представляет собой иерархическая структура темных центров?

5. Какое влияние темные оккультные центры планеты оказывают на государственно-политическую сторону жизни?

6. Каким образом действуют темные оккультные центры и секты на территории современной России?

7. В чем заключаются методы психологической защиты от воздействия темных оккультных центров и сект. работающих на территории России? Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава восьмая.

Практические методы борьбы с вампирическими свойствами собственного Эго.

 

1. Что такое "внутренний вампир" в человеке?

2. Каковы проявления "внутреннего вампира" в поведении?

3. Как взаимосвязано понятие внутреннего вампира с низшим человеческим Я?

4. Каковы методы распознавания внутреннего вампира в самом себе?

5. Каким образом преодолеть в себе привычку бесцельно тратить собственную силу и как победить в себе внутреннего вампира ¬расхитителя?

6. Как преодолеть в себе вампирическую привычку питаться чужой силой?

7. Из каких компонентов и составляющих складывается запас жизненной и духовной энергии человека? Притчи, легенды, истории, афоризмы,

 

Глава девятая.

Наука накопления психической энергии.

 

1. Почему психоэнергоинформационная защита необходима для пассионариев?

2. С чего начинается накопление психической энергии?

3. Куда же и на что тратится человеческая энергия?

4. Как накапливать психическую энергию?

5. Каковы базовые принципы суммирования разных видов психической энергии?

6. Можно ли рассматривать человека как энергетическую дробь?

7. Каковы методы накопления психической энергии в свете эзотерической теории питания?

Притчи, легенды, истории, афоризмы.

 

Глава десятая. Практические методы и упражнения для самостоятельной индивидуальной защиты от вампиризма, черной магии и колдовства.

1. Изучение собственного психоэнергетического состава.

2. Обнаружение тонких психоэнергетических "пробоев" и "утечек" силы.

3. Нахождение причин психоэнергетических "пробоев" и "утечек" силы.

4. Определение сути вампира и его способа "пристройки" к вам.

5. Высшая защита.

6. Неотождествление с отрицательной энергией.

7. Построение энергетического щита.

8. Смена планов (уровней) взаимодействия с вампиром

9. Изменение образа вампира или черного мага.

10. Растворяющая защита.

11. Защитные формулы.

12. Нападающая защита (основы духовного боя).

13. Холодотерапия

14. Ритуальная защита

15. Волевое отталкивание.

16. Образная символическая защита.

17. Круговая защита.

18. Предметная защита.

19. Герметическая защита

20. Спонтанная защита.

21. Информационная защита.

22. Эгрегорная защита.

23. Защита чакр от энергетических ударов.

24. Психоэнергетическое айкидо

25. Абсолютная открытость.

26. Защита во сне.

27. Защита во время болезни.

28. Использование защитной энергии Земли.

29. Молитвенная защита.

30. Медитативная защита.

Что делать после получения энергетического удара О необходимости медитации. О неправильном, вампирическом способе молитвы и медитации. Послесловие.

 

Приложение

Отрывок из книги Е.П. Блаватской "Разоблаченная Изида"

Отрывок из книги Дион Форчун "Психоэнергетическая самозащита"

 

****************

Книга представляет собой подробный практический справочник по психоэнергетической защите от вампиризма, негативных психологических и парапсихологических воздействий, черной магии, информационного зомбирования и лжеучений.

Автор - Сергей Юрьевич Ключников, психолог-практик, исследователь эзотерических учений, философского наследия семьи Рерихов и евразийства. историк духовной культуры. Получил филологическое образование, окончил аспирантуру психологического факультета ЛГУ, работал психологом, много лет занимался изучением измененных состояний сознания, духовно-психологических практик мировых религий, освоением медитативного опыта Востока и Запада, созданием современных систем саморегуляции и самовоспитания.

В настоящее время проводит лекции, психологические семинары-тренинги, индивидуальные сеансы и семейные консультации, основанные на авторской разработке - методе "Эзотерического психосинтеза".

Автор нескольких книг посвященных Учению Живой Этики, в том числе биографического исследования о Е.И. Рерих "Провозвестница эпохи Огня" (1992 г.), а также многочисленных статей на духовно-психологические темы.

Книга представляет собой обстоятельное и подробное исследование по проблеме психоэнергоинформационной защиты от оккультных воздействий, психологических ударов и разнообразных форм похищения жизненной силы, называемых энергетическим вампиризмом. Она удачно сочетает в себе глубину и популярность изложения. С.Ю. Ключников предлагает интересную концепцию сущности психоэнергетических потерь и вампирических тенденций. Рассматривая процессы обмена информацией и энергией, происходящие между людьми, он делает серьезную заявку на создание нового направления науки - психоэнергоинформационной психологии. Интересен подбор основных источников данного направления науки, сочетающей биоэнергетическую, религиозно-эзотерическую и собственно научную (психологическую) концепции. Впечатляет обилие практических методов психоэнергоинформационной защиты, предназначенных для успешного противостояния всем видам нападения, доступность предлагаемого материала и богатая эрудиция С.Ю. Ключникова в области сравнительного религиоведения, древней и современной магии, эзотеризма, биоэнергетики. оккультизма и, наконец, истории. Сделана попытка соединить учение Л.Н. Гумилева об историческом поведении людей и его теорию пассионарности с биоэнергетическим и психоэнергетическим подходом. Глубина научного рассмотрения проблемы сочетается с популярными и подробными рецептами сохранения жизненной силы и бесконфликтной семейной энергетики. Книга, помимо своих научных достоинств действительно, представляет собой справочник, необходимый для всех. Новизна подхода состоит в том. что предлагаются конкретные практические методы преодоления собственного вампирического психотипа, а не только чужого.

Рассматриваемые в книге явления следует отнести к специфическому типу информационно-энергетических взаимодействий, имеющих тонкоматериальную физическую природу, восприятие которых невозможно как с помощью органов чувств, так и с помощью усиливающих их приборов.

 

 

Введение

Суть проблемы

Проблема защиты человека от неких разрушительных сил, отрицательно влияющих на его здоровье, судьбу и душу, остро стояла во всех древних магических системах разных стран и народов мира. Человеческая душа рассматривалась в них как объект постоянных воздействий многочисленных духов природы и сил, многие из которых считались враждебными и злыми. Эти силы казались людям необычайно опасными, способными проникнуть внутрь тела, испортить жизнь, наслать неудачу, сделать невыносимой судьбу, вызвать болезнь, которая понималась как похищение частицы души. Для того, чтобы обезопасить себя от подобных неблагоприятных воздействий, были разработаны различные магические методы, основанные на вызывании и применении других сил, имеющих положительный, благоприятный для человека характер.

В еще большей степени роль духовной защиты от опасных сил, которые получили название сатанинских, стали подчеркивать мировые религии. Человеческая жизнь и во внешнем и во внутреннем плане начала рассматриваться как поле битвы между добром и злом, Богом и дьяволом, и для противостояния темным силам религии предлагали множество самых различных методов духовной защиты. Каждая подлинная религия содержит в качестве своего важнейшего компонента духовную практику, включающую в себя обилие приемов и практических методов, связанных с разнообразными ритуалами, молитвами, самопознанием, саморегуляцией и управлением собой. Эзотерические учения обобщили данные методы, которые нередко были направлены вовне, и перевели их во внутренний план человеческого сознания, сделав более сложными, изощренными, насыщенными серьезной информацией, сведениями и знаниями. Непосвященный и неподготовленный человек не может подступиться к этой эзотерической практике духовно-психологической защиты без периода длительных испытаний, предварительного очищения, настойчивости в овладении сокровенными знаниями и специальной системы тренировки.

Современная западная практическая психология, исходящая из концепции уникальности каждой человеческой личности и суверенности ее прав, придает проблеме психологической защиты немалое значение. Она исходит из того, что современный человек, живущий в агрессивном мире и подверженный самым различным влияниям цивилизации, ведущим к многочисленным стрессам, нуждается в психологической защите, однако, он склонен защищать себя способами, усугубляющими стресс. Потому практическая психология Запада занимается тем, что разрушает эти ошибочные методы личной психологической безопасности, построенные на неправильных механизмах, и учит человека принципам здорового уверенного поведения. Она опускает вопрос о материальных и энергетических основах психического нападения и психической защиты.

Большое значение придают вопросам энергетической защищенности человека парапсихология и биоэнергетика. Эти направления содержат в себе немало практических методов защиты тонкой энергетической оболочки человека от неблагоприятных оккультных воздействий. Главным недостатком предлагаемых парапсихологией методов можно считать слишком большой акцент на полевых энергетических способах защиты и недостаточное присутствие глубинной психологии, связанной с личностными и сверхличностными переживаниями.

Уже одно перечисление направлений человеческого духа и мысли, придававших данной проблеме серьезное внимание, свидетельствует о реальности процессов, стоящих за данной областью. Раз существует защита, значит, существуют и те силы, которые угрожают и нападают. Люди в процессе общения обмениваются между собой информацией, психологическими переживаниями, энергией, причем в одних случаях этот обмен бывает равноценным и взаимообогащающим, а в других случаях неравноценным и приводящим к информационным, эмоциональным и энергетическим потерям. Защита как раз и необходима как средство, помогающее обезопаситься и от самих энергетических потерь, и от причин, вызывающих эти потери, и от людей, порождающих эти причины, и называемых энергетическими вампирами. Наивно полагать, что можно прожить, лишь накапливая силу. Потери на всех перечисленных уровнях неизбежны, жизнь в известном смысле - предприятие убыточное, однако, бывают естественные расходы энергии, а бывают - неестественные, чрезмерные, излишние, ведущие к психоэнергоинформационной энтропии. Необходимо изучать обменные процессы, происходящие между людьми на всех уровнях, отслеживая как энтропийные тенденции, связанные с потерями и хаосом, так и неэнтропийные факторы, предполагающие накопление знаний, положительных переживаний, энергии. Именно подобное изучение, как внешнее, научное, так и внутреннее, духовное, поможет разобраться в этом сложнейшем вопросе психоэнергоинформационных потерь и приобретений, найти необходимую меру и гармонию между накоплением и тратой Абсолютное накопление энергии без избавления от мешающих свойств и сил бессмысленно, как дурная бесконечность. Оно рано или поздно приведет к прекращению энергетического роста и остановке данного процесса, так же, как по дзенской притче чашка не может наполниться чаем до безграничных размеров все время будет мешать излишек. Еще более бессмысленна абсолютная трата сил. Необходимы баланс, гармония, равновесие между тратой и накоплением, чтобы накапливалось всегда несколько больше, нежели тратилось - тогда можно говорить о духовном восхождении человека.

Изучение данных проблем будет эффективно лишь в том случае, если обменные процессы, происходящие между людьми, будут рассматриваться сразу в нескольких планах - в плане обмена информацией, в плане обмена психическими переживаниями и в плане обмена энергией. Для изучения этих вопросов и создания эффективной системы психоэнергоинформационной защиты необходимо объединение нескольких областей знания и практических методов: 1) древней магии, 2) мировых религий, 3) эзотерических учений, 4) достижений современной практической психологии. Подобная многоплановость рассмотрения обменных процессов и разнообразие привлеченных систем древнего и современного духовно-психологического знания поможет оформлению нового психоэнергоинформационного направления психологии. Психоэнергоинформационная защита как практическая часть данного направления науки не будет успешной до тех пор, пока не будет преодолен неэквивалентный обмен между людьми или, иначе говоря, не побеждены вампирические тенденции в общении. Но победа над врагом невозможна без глубокого изучения его слабостей.

Что такое вампиризм?

Именно отсутствие подлинной духовной культуры и реальных знаний порождает распространение самого низкопробного оккультизма, ведет к психическому и душевному нездоровью большого числа людей, теряющих свою энергию при столкновении с черно-магической реальностью. Сфера темного оккультизма выступает по отношению к неподготовленному человеку в виде гигантского вампира, похищающего всю его жизненную силу. Явление вампиризма лежит в основе колдовства, черной магии и лжеучений. Разумеется, речь идет о современном расширительном толковании самого термина "вампиризм". Приводимое в словаря? и справочниках слово "вампир" согласно традиционно-мифологическим представлениям народов Европы означает мертвеца, по ночам встающего из могилы и сосущего кровь спящих людей, для чего он иногда принимает образ летучей мыши. Данные мифологические представления основывались на реальных факта) поглощения чужой крови, к которому прибегали люди с извращенной и патологической психологией и члены различных темны; оккультных обществ, колдовских и черномагических сект, пользовавшихся кровавыми ритуалами и обрядами. В XIX и XX века; тема кровавого вампиризма получила свое отражение в литературе (ей отдали дань Байрон, Пушкин, Полежаев, Блок, Артур Мэт чин, Буллвер Литтон, Ховард Филипп Лавкрафт, Гюисманс, Владислав Реймонт, Брэм Стоукер) и в кинематографе. Однако религии и духовные учения подчеркивали, что вампиризм как похищение чужой энергии может происходить не только на уровне крови, но и на более высоких уровнях, тем более, что психическая энергия, относящаяся к душевному плану, может рассматриваться как своеобразная тонкая кровь, текущая по энергетическим каналам. Еще в Ветхом Завете встречаются упоминания о похищении тонкой энергии:

"Чужие пожирали силу его. - и он не замечал." (Кн. Осия, гл.7, стр.9)

Новый Завет также пестрит примерами, указывающими на возможность утечки энергии от одного человека к другому (вспомним эпизод с прикосновением женщины к телу Иисуса Христа и призывы к собиранию духовных сокровищ на небе, "где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут").

Наиболее подробно в XX веке феномен вампиризма проанализирован в учении Живой Этики (Агни Йоги), гласящем:

"Взаимообмен энергий есть естественное явление, но выпивание чужой энергии без передачи своей уже недопустимо. Такое явление так же часто, как и заразные болезни, но до известной степени можно бороться с такой ярой самостью. Если от младенчества люди будут внушать себе мысль об обмене и сотрудничестве, то они будут и разумно общаться с энергией.

Многие виды вампиризма не что иное, как невежественная распущенность."

Однако, как видно из других параграфов той же Агни Йоги, существует не только бессознательный невежественный вампиризм, но и вполне сознательное похищение энергии Деревенский колдун, насылающий порчу, есть похититель чужой силы, поскольку цель его заклинаний состоит в разрушении заградительной аурической сети жертвы, проникновении в его ауру и поглощении чужой силы. Аналогичным образом действует темный экстрасенс или черный маг, наносящий противнику оккультный удар для того, чтобы бесконтрольно пользоваться чужой силой и волей. В точности так же лжеучитель с помощью обмана и ложных оккультных знаний похищает тончайшую энергию человека называемую душой. Во всех приведенных случаях: а) есть похититель, незаконно крадущий чужую силу, б) есть жертва, по слабости или недомыслию эту энергию отдающая и в) есть некий" оккультный механизм, благодаря которому подобное похищение" становится реальностью.

Скептики сомневаются в существовании вампиризма как явления, означающего похищение чужой энергии, на том основании, что пока не доказана чисто научными методами реальность самой похищаемой силы. Действительно, ученые пока еще не сформулировали теорию единого поля и не открыли формулу психической энергии, однако проблема защиты от вампиризма от этого никуда не исчезает. Для того, чтобы украсть слиток золота, вовсе не требуется знать его химическую формулу. Люди способны похищать друг у друга не только деньги и материальные предметы, но и более тонкие субстанции: информацию, идеи, мысли, настроение, время. Любому знакомо чувство упадка сил после прослушивания музыки определенного типа или просмотра фильмов ужаса, а также ощущение глубокой опустошенности, возникающей после прогулки в большом городе. Все прекрасно знают, что в некоторых пространственных местах человек чувствует себя полным сил, но в других наоборот, выжатым как лимон. Потому не будет преувеличением назвать энергетическим вампиром в одном случае кинофильм, в другом - большой город, а в третьем биопатогенную зону. Но коль скоро можно чувствовать, что личная энергия, активность, выносливость резко убывают при таких встречах и взаимодействиях, почему они не могут убывать при близком общении с людьми определенного типа, которых называют вампирами?

Целитель А. Доценко в своей книге "Кармическая медицина" совершенно справедливо пишет: "Вампиризм как явление был постоянным спутником человека, а в наш XX век (не зря его назвали "нервным, психическим") стал встречаться повсеместно Чем сложнее и напряженнее складываются отношения между людьми, тем чаще вампиризм становится причиной возникновения и обострения многих заболеваний. Человек как биологически мыслящая система выработал целый арсенал изощренных методом вампиризма, дабы продлить жизнь за счет других людей. За продление жизни цепляется уже то, что не способно жить, оно отмирает или хронически болеет. Это можно сравнить со вторым законом термодинамики, согласно которому процессы, происходящие в замкнутой системе, всегда стремятся к равновесному состоянию, но нуждаются в постоянном притоке силы. Иными словами если нет постоянного притока энергии в систему, идущие в системе процессы стремятся к затуханию и прекращению." Так вампиризм неизбежно ведет к энтропии.

Метафизический взгляд на вампиризм.

С некоторой точки зрения вся мировая история характеризуется огрубением и глубоким истощением психической энергии человечества, отпавшего от Бога и развивающегося (справедливо сказать, деградирующего) под знаком нарастания вампиризма. Современный мир характеризуется увеличением всех видов конфликтов между людьми, что приводит его в состояние, для которого лучше всего подходит определение Гоббса "война всех против всех". Истощение энергетики человечества и снижение ее качества выражается не только в его морально-духовной деградации, росте числа преступлений, агрессии, пошлости, но и в увеличении количества болезней, снижении здоровья, нарастании чувства всеобщей усталости. Мир переживает тотальный энергетический кризис, истоки которого лежат в глубинных установках современной цивилизации, выбравшей тупиковый технократический путь развития, основанный на идеалах эгоизма, алчности культивировании бесконтрольных удовольствий, жажде комфорта Сегодня эта зашедшая в тупик цивилизация стремится продлить собственное существование, ни в чем не меняя своих гибельных подходов к жизни.

 

Идея бесконечного продления земной жизни в ее самых несовершенных формах и привлечения чужой энергии для этих целей стара как мир и составляет метафизический исток всех видов вампиризма. Именно жажда личного бессмертия или хотя бы продления жизни заставляла больных египетских фараонов окружать себя телами молодых и здоровых рабов, чтобы таким образом подпитываться их энергией (к этому же прибегал библейский царь Давид). Именно для этой цели китайские императоры заставляли даосских монахов, 'медиков и астрологов отправляться в далекие путешествия за эликсиром бессмертия.

Аналогичные цели ставили перед алхимиками европейские короли. Между тем сама идея сохранения несовершенных форм жизни за счет чужой энергии глубоко порочна и аморальна с точки зрения духовных учений. Историк религий и философ-традиционалист А.Дугин пишет по этому поводу:

"В конечном счете, стремление к жизни ради нее самой в религиозной перспективе представляется чем-то глубоко порочным и негативным, а значит, "дьявольским" и "сатанинским". В сугубо христианской традиции проклятие низшей жизни содержится в известном предании о "Вечном Жиде", Агасфере, который был проклят Христом во время его пути на Голгофу и в качестве наказания был обречен на телесное бессмертие вплоть до конца Времен. "Вечный Жид" персонифицирует принцип вампиризма в его наиболее общей, теологической версии."

Современная цивилизация, отчаянно цепляющаяся за энергетически бесплодные формы жизни и стремящаяся "дотянуть" свое патологическое энтропийное существование до "Конца Времен" - глобальных экологических кризисов и планетарных катаклизмов, напоминает этот библейский образ Агасфера. Однако было бы ошибкой считать, что подобная ситуация поддерживается сама по себе, в силу инертности человеческих действий и привычек. Вампирическую основу существующего положения вещей поддерживают темные тайные оккультные центры, черно-магические школы и общества, широко распространенные, как на Востоке, так и на Западе. Вампиризм не только лежит в основе черной магии и колдовства, но и черная магия оказывает на него (вампиризм) сильнейшее влияние, усиливая его проявления в современном мире.

Темные оккультные центры ведут широкомасштабную деятельность против человечества, государств и народов мира, нацеливая свой основной удар по духовному основанию России, с которой сегодня по существу ведется оккультно-мистическая война. Эти центры, стремящиеся осуществить мутацию национального духа России, сегодня являются наиболее опасными коллективными вампирами. Сами они не видны, но предпочитают действовать через видимые организации и секты. Более подробное изложение этой тематики последует несколько позднее, но здесь следует отметить исключительно вредный и разрушительный характер деятельности данных центров, поскольку похищение психической энергии в их практике поставлено на конвейер. В результате современное российское общество становится духовно больным и превращается в патологическое существо, являющееся и всемирным донором, и всемирной побирушкой, то есть жертвой и вампиром одновременно. Рост вампиризма - это проблема энергетического кризиса человечества в духовно-психологической сфере, проблема нравственного и физического здоровья, проблема оккультно-мистических войн, к которым неуклонно ведет логика событий. Данная проблема требует серьезного внимания и понимания, а этого на сегодняшний момент нет ни у одной из общественных сил и слоев. Опасности этой духовно-психологической патологии не понимают ни государство, утратившее прежнюю идеологию, но до сих пор остающееся по преимуществу атеистическим образованием, равнодушным к вопросам духа и национального здоровья, ни ученые, отмахивающиеся от данной проблемы с пренебрежением высоколобых скептиков, ни экстрасенсы, которые своим вульгарным ажиотажем и культивированием низшей магии зачастую лишь увеличивают всеобщий взаимный вампиризм и хаос, ни духовные центры, чьи усилия нередко оказываются разрозненными, а методы защиты недостаточными и бывают относительно эффективными лишь для приверженцев данной системы взглядов. Между тем вампиризм внепрофессионален, а черная магия и колдовство способны паразитировать на теле любой религии и учения.

Изменено 7 мая 2011 пользователем Арахнид
поправил код

[radzhana]

Да не пугайте вы.. и так все вон до смерти напуганы..

это было , есть и будет..

Никакие защиты не помогут, кроме чистоты сердца и постоянной практики

НЕПРИЧИНЕНИИ ВРЕДА..

Чистота сердца - внутренняя защита,

непричинение вреда - внешняя.

[Эдуард]

очень хорошо расписано:

 

Запомните типаж, народ.

Таких,как этот типаж, очень много развелось.

 

Признаки просты:

1) приходит с ноющим видом и просьбой помочь разобраться, а то запуталась

2) сразу чётко называет даты и предлагает фото

3) список вопросов тоже чёткий и обычно касается отношений (особенно с противоположным полом)

4) при нелестной характеристике личности или предложении поработать над собой - резко становится агрессивной, начинает оскорблять и пытаться укусить

5) назовёт лучшим спецом того, кто лизнёт её в попу и пообещает золотые горы

6) подкована в эзотерических терминах и применяет их чтобы унизить собеседника

7) при слове "заплати за работу" тут же выдаст, что плату берут только шарлатаны.

8) уходя - всех обольёт грязью и на других ресурсах будет вывешивать копипасты своих разговоров и позорить сайт и его обитателей.