Обзор Каббалы, независимый взгляд.
"Магия дает возможность испытать и осознать вещи, недоступные человеческому пониманию. Ибо магия есть великая сокровенная мудрость, точно так же как рассудок - величайшее массовое заблуждение". Парацельс. "Об оккультной философии"
Заключение
Если бы послушало меня мое поколение, одолеваемое животными страстями, изучали бы с 9-летними уже книгу Зогар и обладали бы страхом прегрешения вместо надуманной мудрости.
Рав И. Айзик из Комарно
Невероятно, но факт. Любопытных, стремящихся постичь знания, тем более если знания тайные, множество. Люди пытаются поймать то, что рядом с ними, вот, уже легонько коснулось сознания - и нет его. Иногда им кажется, что искомое стало явным, и он знает его детально, постиг все закрытые некогда пределы, совсем немного осталось - и рукой достать до того совершенства, о котором мечталось. Однако, не всем удается не только проникнуть в глубину знания, но даже осмыслить основы, на которых зиждется наука. Тайна не раскрывается перед каждым.
В наши дни многие интересуются каббалой. Некоторые посвящают исследованиям этой науки долгие годы, при этом не становясь последователями, а лишь двигаясь "параллельным курсом". И вот эта-то поверхностность порождает странные вИдения каббалы, отрицающие очевидное.
В среде праздно любопытствующих каббала считается и не наукой вовсе (несмотря на выверенные графики и схемы, которые приходится составлять каббалистам) и не религией, невзирая на постижение Творца и великой бесконечности созданных Им высших миров. И не ведают - ибо смотрят поверхностно - вероятности с помощью каббалы, знающей высшие законы мироздания, заглядывать в прошлое и изменять будущее. И не верят влиянию на наш мир молитвы, проникающей из низших миров в высшие. И даже события, казалось бы, явные, считают нелепой случайностью. Словно завеса, скрывается от основной массы людей истина под личиной ложной мудрости, о которой предупреждали учеников еще учителя древности.
Так было всегда. И пророкам верили далеко не все. Ибо решение верить или не верить мы принимаем самостоятельно. И потому даже ученые мужи, проявляя интерес, как к новой игрушке, бесплодно тратят время лишь на удовлетворение любопытства.
Все же, недаром, вероятно, ученые прежних веков хранили тайну о приобретенном знании. Ведь оно - великое и могущественное оружие, способное на невероятные изменения, гораздо большие, чем оружие физическое. Видимо, потому и не все воспринимают и каббалу как науку - подобающим образом, извращая ее так, как позволяют им усвоенные рамки морали и нравственности - не удивительно, что столько ответвлений от основного учения появилось в последнее время.
И все же каббала, при всей ее кажущейся доступности в наши дни, дается не каждому. Считается, будто подлинно она открывается лишь тем, кто поднялся на ту ступень, что позволяет воспринимать все еще сокрытое и непонятое другими, пребывающими в невежестве. Тайна становится явью для того, кто всерьез занимается и изучает законы высшего мироздания, кто мудр сердцем, чья душа открыта Добру, кто внутренне готов постичь иную, чуждую человеку манеру восприятия, понять и принять Пути Творца.
Учителя говорят, каббала учит правильному отношению к миру вокруг нас и к самому себе, восприятию реальности вне и внутри нас, гармоничному миропознанию и осмыслению собственного места внутри многообразия миров бесконечной Вселенной. Она дает возможность изменить себя, субъективное "эго" и, располагая знанием о высших законах мироздания, в конечном итоге в соответствии с ними подготовить счастливое будущее.
